קוד: אפים= בתנ"ך
סוג: הגדרה
מאת: אראל
אל:
המילה אַפָּיִם היא צורת הזוגי של המילה אַף, ומשמעותה המילולית היא "שני אפים". אמנם אף יש רק אחד, אבל יש בו שני נחירים, וייתכן שהם נקראים "אפיים", על משקל "עיניים" ו"אוזניים".
ניתן לפרש כך את רוב הפסוקים שבהם מופיע הביטוי "אפיים ארצה", למשל:
... וַיַּרְא לוֹט וַיָּקָם לִקְרָאתָם וַיִּשְׁתַּחוּ אַפַּיִם אָרְצָה" - הוא השתחוה עד שהנחיריים שלו נגעו בארץ.
... ויבט שאול אחריו, ויקד דוד אפים ארצה וישתחו"
...ויכרעו אפים ארצה על הרצפה, וישתחוו, והודות לה' כי טוב כי לעולם חסדו"
כל אשר נשמת רוח חיים באפיו מכל אשר בחרבה מתו" - כל מי שנושם ומוציא אויר מהנחיריים.
וברוח אפיך נערמו מים, נצבו כמו נד נזלים, קפאו תהמת בלב ים" - בלשון השירה מתארים את הרוח שקרעה את ים סוף כאילו שהיא יצאה מהנחיריים של ה'.
רוח אפינו משיח ה' נלכד בשחיתותם, אשר אמרנו בצלו נחיה בגוים"
וייצר ה' אלהים את האדם עפר מן האדמה, ויפח באפיו נשמת חיים, ויהי האדם לנפש חיה" (פירוט).
בזעת אפיך תאכל לחם, עד שובך אל האדמה כי ממנה לקחת..." - כשאדם עובד קשה, כל הפנים שלו נשטפים בזעה, ולא דווקא הנחיריים.
ותרא אביגיל את דוד, ותמהר ותרד מעל החמור, ותפל לאפי דוד על פניה, ותשתחו ארץ" - אביגיל השתחוותה לאפי דוד כלומר לפני דוד (פירוט). כך גם:
ויגל ה' את עיני בלעם, וירא את מלאך ה' נצב בדרך וחרבו שלפה בידו, ויקד וישתחו לאפיו" - בלעם השתחווה לפני המלאך.
ויוצא יוסף אתם מעם ברכיו, וישתחו לאפיו ארצה" - בני יוסף השתחוו ארצה לאַפָּיו של יעקב, כלומר לפניו.
ולחנה יתן מנה אחת אפים, כי את חנה אהב וה' סגר רחמה" - אלקנה נתן לה את המנה שלה באופן אישי, בסבר פנים יפות, ונתן לה גם את הפנים שלו, כלומר ישב מולה ואכל יחד עמה (פירוט).
ייתכן שהפנים נקראו אפיים בהשאלה, על-שם האיבר הבולט ביותר בהם.
כמו שהמילה אף מציינת כעס, המתגלה בנשימות מהירות וקולניות, כך גם המילה אפיים מציינת כעס, ויש אומרים שהכוונה לכעס כפול - כעס של שני הצדדים במריבה:
כי מיץ חלב יוציא חמאה, ומיץ אף יוציא דם, ומיץ אפים יוציא ריב" (פירוט)
ועמד על כנו מעביר נוגש הדר מלכות; ובימים אחדים ישבר, ולא באפים ולא במלחמה" - המלך יישבר בלי שיכעסו עליו, כלומר בלי מריבה ובלי מלחמה (ראו בפירושים).
ויעבר ה' על פניו ויקרא 'ה' ה' אל רחום וחנון ארך אפים ורב חסד ואמת'"
ה' ארך אפים ורב חסד נשא עון ופשע ונקה לא ינקה פקד עון אבות על בנים על שלשים ועל רבעים"
וקרעו לבבכם ואל בגדיכם ושובו אל ה' אלהיכם כי חנון ורחום הוא ארך אפים ורב חסד ונחם על הרעה"
ויתפלל אל ה' ויאמר אנה ה' הלוא זה דברי עד היותי על אדמתי על כן קדמתי לברח תרשישה כי ידעתי כי אתה אל חנון ורחום ארך אפים ורב חסד ונחם על הרעה"
ה' ארך אפים וגדול כח ונקה לא ינקה ה' בסופה ובשערה דרכו וענן אבק רגליו"
ואתה אדני אל רחום וחנון ארך אפים ורב חסד ואמת"
רחום וחנון ה' ארך אפים ורב חסד"
חנון ורחום ה' ארך אפים וגדל חסד"
קצר אפים יעשה אולת ואיש מזמות ישנא" (פירוט)
ארך אפים רב תבונה, וקצר רוח מרים אולת" (פירוט)
איש חמה יגרה מדון וארך אפים ישקיט ריב" (פירוט)
טוב ארך אפים מגבור ומשל ברוחו מלכד עיר" (פירוט)
בארך אפים יפתה קצין ולשון רכה תשבר גרם" (פירוט)
וימאנו לשמע ולא זכרו נפלאתיך אשר עשית עמהם ויקשו את ערפם ויתנו ראש לשוב לעבדתם במרים ואתה אלוה סליחות חנון ורחום ארך אפים ורב וחסד ולא עזבתם"