קוד: שני חיי - בתנ"ך
סוג: כלל
מאת: ראובן זילברמן
אל:
ישנה גירסה מעודכנת של המאמר; ראו שני חיי.
----
המושג
שני חיי- נאמר על שרה,
בראשית כג1: "
וַיִּהְיוּ חַיֵּי שָׂרָה מֵאָה שָׁנָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה וְשֶׁבַע שָׁנִים
שְׁנֵי חַיֵּי שָׂרָה
" (
פירוט)
וגם על אברהם,
בראשית כה7: "
וְאֵלֶּה יְמֵי
שְׁנֵי חַיֵּי אַבְרָהָם אֲשֶׁר חָי מְאַת שָׁנָה וְשִׁבְעִים שָׁנָה וְחָמֵשׁ שָׁנִים
"
וכמה פעמים על יעקב,
בראשית מז8: "
וַיֹּאמֶר פַּרְעֹה אֶל יַעֲקֹב כַּמָּה יְמֵי
שְׁנֵי חַיֶּיךָ?
",
בראשית מז9: "
וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב אֶל פַּרְעֹה יְמֵי
שְׁנֵי מְגוּרַי שְׁלֹשִׁים וּמְאַת שָׁנָה מְעַט וְרָעִים הָיוּ יְמֵי
שְׁנֵי חַיֵּי וְלֹא הִשִּׂיגוּ אֶת יְמֵי
שְׁנֵי חַיַּי אֲבֹתַי בִּימֵי מְגוּרֵיהֶם
",
בראשית מז28: "
וַיְחִי יַעֲקֹב בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם שְׁבַע עֶשְׂרֵה שָׁנָה וַיְהִי יְמֵי יַעֲקֹב
שְׁנֵי חַיָּיו שֶׁבַע שָׁנִים וְאַרְבָּעִים וּמְאַת שָׁנָה
"
אבל לא על יצחק - מדוע?
נתאר לעצמנו את המצבה של אברהם - מה יהיה כתוב עליה? "פה נקבר אברהם"? אבל היו לו שני שמות - בתחילת ימיו הוא נקרא "אברם" ורק אחר כך "אברהם"! אם כך, על המצבה יהיו שתי שורות "אברם (משנה... עד שנה...)" ו"אברהם (משנה... עד שנה...)" - ובסה"כ "שני ימיו = 175 שנה".
כך הדבר גם לגבי שרה (שרי) ויעקב (ישראל); על המצבה שלהם יהיה כתוב "שני ימיהם" = סך כל השנים משתי התקופות. אולם לא על יצחק - שמו לא השתנה!
אולם, הביטוי נאמר גם על ישמעאל,
בראשית כה17: "
וְאֵלֶּה
שְׁנֵי חַיֵּי יִשְׁמָעֵאל מְאַת שָׁנָה וּשְׁלֹשִׁים שָׁנָה וְשֶׁבַע שָׁנִים וַיִּגְוַע וַיָּמָת וַיֵּאָסֶף אֶל עַמָּיו
", וגם שמו לא השתנה...
אולם, ישמעאל עבר שינוי משמעותי אחר - בגיל 13 הוא נמול (בגיגוד ליצחק שנמול כבר בתחילת חייו); אם כך, לישמעאל היו שני חיים - חיים כערל, וחיים כנמול.
אצל יעקב מופיע גם הביטוי שני מגוריי , והכוונה לשתי תקופות של מגורים - אחת בכנען (130 שנה) ואחת במצרים (17 שנה).
הביטוי נאמר גם על לוי ובניו,
שמות ו16: "
וְאֵלֶּה שְׁמוֹת בְּנֵי לֵוִי לְתֹלְדֹתָם גֵּרְשׁוֹן וּקְהָת וּמְרָרִי
וּשְׁנֵי חַיֵּי לֵוִי שֶׁבַע וּשְׁלֹשִׁים וּמְאַת שָׁנָה
",
שמות ו18: "
וּבְנֵי קְהָת עַמְרָם וְיִצְהָר וְחֶבְרוֹן וְעֻזִּיאֵל
וּשְׁנֵי חַיֵּי קְהָת שָׁלֹשׁ וּשְׁלֹשִׁים וּמְאַת שָׁנָה
",
שמות ו20: "
וַיִּקַּח עַמְרָם אֶת יוֹכֶבֶד דֹּדָתוֹ לוֹ לְאִשָּׁה וַתֵּלֶד לוֹ אֶת אַהֲרֹן וְאֶת מֹשֶׁה
וּשְׁנֵי חַיֵּי עַמְרָם שֶׁבַע וּשְׁלֹשִׁים וּמְאַת שָׁנָה
"; ללוי וקהת אכן היו שתי תקופות חיים שונות - בכנען ובמצרים; אולם לגבי עמרם - הביטוי לא ברור.
הביטוי מופיע גם אצל ברזילי הגלעדי,
שמואל ב יט35: "
וַיֹּאמֶר בַּרְזִלַּי אֶל הַמֶּלֶךְ כַּמָּה יְמֵי
שְׁנֵי חַיַּי כִּי אֶעֱלֶה אֶת הַמֶּלֶךְ יְרוּשָׁלִִָם
", ועדיין לא מצאתי לו הסבר.