קוד: ביאור:משלי יז8 בתנ"ך
סוג: דיון1
מאת: אראל, יעל
אל:
משלי יז8: "אֶבֶן חֵן הַשֹּׁחַד בְּעֵינֵי בְעָלָיו, אֶל כָּל אֲשֶׁר יִפְנֶה יַשְׂכִּיל
"
שוחד הוא דבר רע; אם כך, מדוע החכם מכנה את השוחד בכינוי חיובי "אבן חן"?
1."כשהאדם בא לפני הקב"ה ומפייסו בדברים ושב לו, אבן חן ומרגליות היא בעיניו: אל כל אשר יפנה ישכיל = בכל מה שיבקש ממנו מצליחו
"
(רש"י), כלומר - ה"שוחד" כאן אינו כסף שנותנים לשופט, אלא דברי פיוס ותשובה שבהם האדם מתרצה אל ה';
לא יישא פנים ולא ייקח שוחד"!
השוחד הוא בעיני בעליו המקבלם כאבן המסוגל להרבות חן הנושאו, כי כמו כן ישא הנותן חן בעיני המקבל, ואל כל אשר יפנה ישכיל למצוא טעם וראיה להצדיק את הנותן" (מצודות); כלומר, כמו שאבן-חן מיפה את הנושא אותה, כי היא יפה, כך מיפה השוחד בעיני מקבלו, את הנותן, וגורם למקבל להצדיק וליפות את מעשי הנותן [יעל].
השוחד יעוור עיני חכמים...".
ואולי הפסוק נאמר בציניות (כמו פסוקים אחרים בתנ"ך), ומטרתו היא לצחוק על שופטים שאומרים "השוחד לא ישפיע עליי, אני אשפוט בצדק"; הפסוק אומר להם "השוחד ייכנס לכם לעיניים"...