אחת המשימות של 'אתר הניווט בתנ"ך' היא ליצור לכל פסוק דף שבו יהיה סיכום של כל הפירושים על הפסוק, על-מנת לעזור לכל מי שמגיע לפסוק 'לנווט' בקלות בין שלל הפירושים. דף זה מסכם את התקדמות הפרוייקט לפי פרקים וספרים. השאיפה היא שכל האדום יהפוך לירוק. הדף מעודכן לתאריך: 10/03/2024
| פסוק | ביאור | |
|---|---|---|
| א | חטאת יהודה כתובה בעט ברזל בצפרן שמיר חרושה על-לוח לבם ולקרנות מזבחותיכם. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ב | כזכר בניהם מזבחותם ואשריהם על-עץ רענן על גבעות הגבהות. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ג | הררי בשדה חילך כל-אוצרותיך לבז אתן במתיך בחטאת בכל-גבוליך. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ד | ושמטתה ובך מנחלתך אשר נתתי לך והעבדתיך את-איביך בארץ אשר לא-ידעת כי-אש קדחתם באפי עד-עולם תוקד. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ה | כה אמר יהוה ארור הגבר אשר יבטח באדם ושם בשר זרעו ומן-יהוה יסור לבו. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ו | והיה כערער בערבה ולא יראה כי-יבוא טוב ושכן חררים במדבר ארץ מלחה ולא תשב. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ז | ברוך הגבר אשר יבטח ביהוה והיה יהוה מבטחו. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ח | והיה כעץ שתול על-מים ועל-יובל ישלח שרשיו ולא ירא כי-יבא חם והיה עלהו רענן ובשנת בצרת לא ידאג ולא ימיש מעשות פרי. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ט | עקב הלב מכל ואנש הוא מי ידענו. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| י | אני יהוה חקר לב בחן כליות ולתת לאיש כדרכו כפרי מעלליו. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יא | קרא דגר ולא ילד עשה עשר ולא במשפט בחצי ימו יעזבנו ובאחריתו יהיה נבל. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| יב | כסא כבוד מרום מראשון מקום מקדשנו. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יג | מקוה ישראל יהוה כל-עזביך יבשו יסורי בארץ יכתבו כי עזבו מקור מים-חיים את-יהוה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יד | רפאני יהוה וארפא הושיעני ואושעה כי תהלתי אתה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| טו | הנה-המה אמרים אלי איה דבר-יהוה יבוא נא. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| טז | ואני לא-אצתי מרעה אחריך ויום אנוש לא התאויתי אתה ידעת מוצא שפתי נכח פניך היה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יז | אל-תהיה-לי למחתה מחסי-אתה ביום רעה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יח | יבשו רדפי ואל-אבשה אני יחתו המה ואל-אחתה אני הביא עליהם יום רעה ומשנה שברון שברם. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יט | כה-אמר יהוה אלי הלך ועמדת בשער בני-עם אשר יבאו בו מלכי יהודה ואשר יצאו בו ובכל שערי ירושלם. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כ | ואמרת אליהם שמעו דבר-יהוה מלכי יהודה וכל-יהודה וכל ישבי ירושלם הבאים בשערים האלה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כא | כה אמר יהוה השמרו בנפשותיכם ואל-תשאו משא ביום השבת והבאתם בשערי ירושלם. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כב | ולא-תוציאו משא מבתיכם ביום השבת וכל-מלאכה לא תעשו וקדשתם את-יום השבת כאשר צויתי את-אבותיכם. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כג | ולא שמעו ולא הטו את-אזנם ויקשו את-ערפם לבלתי שומע ולבלתי קחת מוסר. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כד | והיה אם-שמע תשמעון אלי נאם-יהוה לבלתי הביא משא בשערי העיר הזאת ביום השבת ולקדש את-יום השבת לבלתי עשות-בה כל-מלאכה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כה | ובאו בשערי העיר הזאת מלכים ושרים ישבים על-כסא דוד רכבים ברכב ובסוסים המה ושריהם איש יהודה וישבי ירושלם וישבה העיר-הזאת לעולם. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כו | ובאו מערי-יהודה ומסביבות ירושלם ומארץ בנימן ומן-השפלה ומן-ההר ומן-הנגב מבאים עולה וזבח ומנחה ולבונה ומבאי תודה בית יהוה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כז | ואם-לא תשמעו אלי לקדש את-יום השבת ולבלתי שאת משא ובא בשערי ירושלם ביום השבת והצתי אש בשעריה ואכלה ארמנות ירושלם ולא תכבה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |