מאמרים שמגדירים מילים ומושגים בלשון המקרא

7 = שפע = הרבה / אראל   אמנה = חוק קיים, הסכם שאמור להתקיים לאורך זמן / אראל   אישון = האזור השחור באמצע העין, שדרכו נכנסים המראות אל המוח / אראל -> סגלות משלי   אד = בלשון ימינו טיפות זעירות של נוזל; בלשון המקרא ענן או מעיין / אראל   אל = כוח; וגם כינוי לה', שהוא אדון על כל הכוחות / אראל   אש = א. תוצאה של חיבור בין חמצן לפחמימן; ב. סמל לחיבור בין רוחניות לחומריות, נקודת המפגש בין קודש לחול / מירה שטולמן -> כפית ה'תשס"ד קיץ   אביר = שם פיוטי לבקר, וגם לרועה / אביתר כהן -> האתר   איל = אנטילופה / אושרי ישראל נעים -> האתר   איל = חיה עם קרניים גרמיות ומסועפות (carvidae) / אלקנה ביליק -> בית מקרא יא-יב (קישור חיצוני)   אשור = אשור / אראל   אמן = בלשון המקרא בעל-מלאכה, בלשון ימינו אדם שמביע רגשות בדרך לא-שגרתית / לב אהרן -> עצור כאן חושבים   אמן = חרש, בעל מלאכה מוכשר, שיודע לעשות כלים יציבים / אראל   אשור = רגל, צעד, דרך / אראל   אבר = חלק בגוף הציפור; כנראה כנף / צחור -> מדרשת בר אילן   אבב = ענינו הבשלת התבואה / אראל   אביב = תבואה שהבשילה, או הבשלת התבואה / אראל   אביון = אדם שחסרים לו דברים שהוא רוצה (אובה); או עני, שהוא תאב לכל דבר בעבור חסרונו / אראל   אברך! = כרוז / אביתר כהן -> האתר   אדמדם = אדום חזק, או אדום חלש / אראל   אדרת = גלימה לכל הגוף, או כיסוי לשיער / אראל -> תגובה לעבודה של צחור   אהב = א. רצה לקבל ולהתקרב; ב. רצה לתת ולהיטיב / אראל   אהבה = א. רצון לקבל ולהתקרב; ב. רצון לתת ולהיטיב / אראל   אור[ע] = כל קרינה אלקטרומגנטית / אראל   אור[ע] = נוגה, היפך חושך; ובלשון חז"ל גם לילה / אראל   אוון = אין והבל, שקר ומרמה, שימוש באון (כוח) לרעה / אראל   אויל = אדם שטחי, שנשאר עם המחשבה הראשונה שעולה בדעתו ואינו מנסה לבדוק אותה לעומק / אראל -> סגלות משלי   אול = ענינו שטחיות, הישארות בדעה הראשונה שעולה במחשבה ללא ניסיון לבדוק אותה לעומק / אראל -> סגלות משלי   אומן = אדם שתפקידו להחזיק את התינוק ולגדל אותו עד שיוכל לעמוד יציב [בינוני של הפועל "אמן"] / אראל   אומנות = עמודי הסף, שהדלת נשענת עליהם [בתרגום יונתן "סקופיא"] / אראל   אונ1 = אין והבל, שקר ומרמה, שימוש באון (כוח) לרעה / אראל   אורח חיים = אופן-התנהגות המביא לחיים טובים וארוכים / אראל   אורח כנשים = וסת / אהרן דותן -> חמדה ד (קישור חיצוני)   אורח = אדם שעובר בדרך / אראל   אורך ימים = ימים שבהם האדם מספיק לעשות הרבה / אראל   אות = סימן מוחשי שנועד ללמד רעיון חדש או להזכיר רעיון ידוע / אראל   אותות השמים = ליקוי מאורות / אראל ע"פ שד"ל   אזוב = צמח ריחני (אורגאנו?) / אראל   אחדים = רבים הפועלים כאחד / כנרת אורי -> כפית ה'תשס"ב שבט   אחוז = בלשון ימינו אחד מתוך 100; בלשון המקרא אחד מתוך מספר כלשהו / אראל   אחור = כיוון מערב, הכיוון שנמצא מאחוריו של אדם שמביט מזרחה / אביתר כהן -> האתר   אחלי- = אבקש ואתפלל / אראל   אחרון = מאוחר יותר, לא דווקא סופי / אראל   אחרית הימים = א. ימי הזוהר של דוד ושלמה; ב. ימות המלך המשיח  אחרית = תקופה מאוחרת שבה יש מציאות אחרת / אראל -> סגלות משלי   איד2 = כישלון, צרה, אסון, שוד ושבר / אראל   איה = עוף הדורס בעלי חיים קטנים, milvus / אלקנה ביליק -> בשדה חמד ה'תשכ"ב שבט (קישור חיצוני)   איזן = שקל במאזניים וחיפש את נקודת האיזון, או היטה אוזנו לשמוע, או גרם לאחרים להאזין, או עשה אוזניים(=ידיות) לכלי / אראל   איך? = מילת תמיהה: הייתכן ש-? / אראל   אילף = לימד / אראל   אינה = גרם לתאונה (גרם לאדם אחר לעשות מעשה רע בלי כוונה) / אראל   איש מדיינים = איש שתמיד מוצא סיבה לריב / אראל -> סגלות משלי   איש ריק = איש שאין לו רכוש ומשפחה, ולכן קל לצרף אותו לכנופיה / אראל -> סגלות משלי   איש תהפוכות = פוליטיקאי ש"מזגזג", או אדם שמשנה את דבריו ודעתו בהתאם לנוחות האישית / אראל -> סגלות משלי   אישר = א. צעד; ב. הדריך; ג. החשיב למאושר / אראל   אכף = לחץ וכפיה / סיגל   אכזר = אך זר = זר לגמרי = נעדר כל רחמים וחמלה; וגם - מין נחש שאינו מרחם על קרבנותיו / אראל   אכל = השתמש ונהנה באופן כלשהו / אראל   אלהים = שופטים המשתפים את ה' / אראל   אלוף = א. מפקד בדרגה גבוהה, ב. חבר קרוב / אראל   אלפ2 = שור מאולף, שור שלמד לחרוש / אראל   אלפ4 = לימוד, של בעלי חיים או של בני אדם / אראל   אלפים = שוורים מאולפים = שוורים מלומדים לחרוש / אראל   אם יש את נפשך = רק אם אתה מאד רוצה / אראל   אם לא = פתיחה לשבועה / אראל   אמן! = הלוואי שיהיה כך תמיד! / אראל   אמנ = עניינו יציבות והתמדה / אראל   אמרי נועם = דיבורי ידידות ואהבה, דיבורי שירה ונגינה, דיבורי חכמה וקשר עם ה' / אראל -> סגלות משלי   אנה2 = ענינו מעשה רע הנעשה בלי כוונה (תאונה) / אראל   אנקה[מ] = זעקת כאב / אראל   אף כי = א. קל וחומר, ב. למרות ש- / אראל -> סגלות משלי   אף כי = קל וחומר / אראל   אף[מ] = כעס גלוי / אראל   אפיים = נחיריים, פנים, כעסים / אראל   אפס = מילה שמציינת שהדבר שנאמר לפניה לא יועיל ולא יזיק / אראל   אץ = פעל בחוסר סבלנות / אראל -> סגלות משלי   אקדח = בלשון ימינו כלי נשק; בלשון המקרא אבן יקרה, בוערה כלפיד / אראל   אקו = יעל נובי (Capra ibex nubiana) / מרדכי כסלו (הגהה: עופר לביא) -> סיני ה'תש"ס, קכה   אקו = תיש הבר, יעל, או עז בר (capra hircus) / אלקנה ביליק -> בית מקרא יא-יב (קישור חיצוני)   ארז = cedar / אביתר כהן   ארז = עץ גבוה ויקר, ששימש לבניית בתי פאר / הרמן וואהלמן -> בית מקרא סח, תשרי התשל"ז (קישור חיצוני)   ארז = עץ גדול וחזק, שעומד באיתני הטבע / צחור -> מדרשת בר אילן   ארז = עץ מחט ששימש לבניית בנייני פאר / עזריה אלון -> שיחות במקרא (קישור חיצוני)   ארץ = כדור הארץ - גוף שרץ ומסתובב / אראל   ארץ = כדור הארץ, העולם שאנו חיים בו / אראל -> מכתב   ארובות השמיים = חלונות שהיו בשמים לפני המבול / אראל   ארנבת = חיה קטנה ומהירה הגרה בשדות, בשיחים ובמערות / אלקנה ביליק -> בשדה חמד ה'תשכ"ב שבט (קישור חיצוני)   אשנ = ענינו צבע שחור, או אמצע ושיא, או איש קטן / אראל -> סגלות משלי   אשר3 = שם "אשור" והוא קרסול, ובהשאלה - צעד והליכה / אראל   אשת מדיינים = אישה שתמיד מוצאת סיבה לריב / אראל -> סגלות משלי   ב- = אות-יחס שמציינת מקום, זמן, בחירה, שיתוף, סיבה, כלי, חומר, אופן, ומושא עקיף / אברהם אבן-שושן (ערך: אראל) -> קונקורדנציה חדשה, ה'תשל"ח   בכרה = גמלה בחורה / אביתר כהן   בן = בהשאלה גם ענף / אביתר כהן   בדק = בלשון ימינו חיזוק הבית, בלשון המקרא סדק / אראל   בכר = גמל צעיר / אביתר כהן   בער = אדם טיפש כמו בהמה / אראל ע"פ מלבי"ם -> סגלות משלי   בוקר = זמן של בקרה, זמן שבו קל להבחין בין מראות וצורות / אראל   באו מים עד נפש = הצרות גברו עד שכמעט גרמו למותנו / אראל   בגלל- = בעבור, כתוצאה מ-; גלגול מסיבה לתוצאה - טובה או רעה / אראל   בהל = א. מהירות, ב.הפתעה, ג. פחד, ד. שיתוק / אראל   בהמות = סוס היאור / יהודה פליקס -> נתיבות לחינוך ותרבות תורניים בתפוצות (קישור חיצוני)   בור = חפירה, וגם משל למוות, כלא, צרה ויצירה / אראל   בוא השמש = שקיעת השמש / אראל   בוז = זלזול, המעטה בערכו של דבר / אראל   בוטן = פיסטוק = פרי של עץ "האלה האמיתית" [בא רק בריבוי "בטנים"] / אביתר כהן   בור = חפירה, וגם משל למוות, כלא, צרה ויצירה / אראל   בזה = זלזל, המעיט בערכו של דבר / אראל   בחנ = הבדיל בין מתכת יקרה לבין הסיגים הדבוקים אליה, או בין אמת לשקר / אראל   בטן = מקום ההולדה ומקום ההתחלה, מקום העיכול ומקום הרגשות המיידיים / אראל   בטא = התחייב בדבריו, נדר או נשבע / אראל   בטה = התחייב בדבריו, נדר או נשבע / אראל   בטח = סמך, האמין שיעזור / שלא יזיק / אראל   בטחון = בלשון ימינו הגנה מאויבים; בלשון המקרא אמונה בישועת ה' / אראל   בטנ1 = כרס, מקום ההולדה ומקום ההתחלה, מקום העיכול ומקום הרגשות המיידיים / אראל   בי = א. בבקשה; ב. הכל באשמתי; ג. אבוי; ד. בזכותי / אראל, אביתר   בינ1 = הכישרון לחשוב ולהסיק מסקנות בלב / אראל -> סגלות משלי   בינה = הכישרון לחשוב ולהסיק מסקנות בלב / אראל -> סגלות משלי   ביקורת = בלשון ימינו תוכחה; בלשון המקרא בדיקה או ענישה / אראל   ביקר = בלשון ימינו שהות חטופה; בלשון המקרא שהות ממושכת והתבוננות מעמיקה / אראל   ביקש את נפשו = חיפש אותו כדי להרגו / אראל   ביקש את פני- = רצה להיפגש עם- ולהכיר את- / אראל   ביקש = רצה - בלב או בדיבור / אראל   בירא = ההיפך מ"ברא" = הפיכת יש לאין / שד"ל -> פירוש בראשית א1   בירה = קרית הממשלה / אראל   בית = מקום מגורים, משל לרכוש, משל למשפחה / אראל -> סגלות משלי   בכל הלב = בכל המחשבות והכוונות / אראל   בכל הנפש = במסירות, עד מוות / אראל   בליעל . = בלי תועלת או בלי עליה או בלי עול / אראל   בלס = קטף תאנים / ניקב תאנים / חיפש תאנים / אביתר כהן   בני האלהים = א. בני ישראל; ב. כוחות הטבע; ג. מלאכים / אראל   בני ישראל = הגברים שבעם ישראל, או - כל צאצאיו של ישראל כולל נשים / מחברים שונים   בעל = בא על אישה במטרה ליצור איתה קשר רשמי של נישואין / אראל   בעבור- = כדי ש-, למען- או בגלל- / אראל   בעה = נבע, התנפח, בעבע / חגי הופר   בעיניו = כפי שנראה לו במחשבה ראשונה / אראל   בעיר = בהמה (שם קיבוצי) / אראל   בעל טעם = בעל פקידות / אביתר כהן   בעל פקידות = בעל טעם / אביתר כהן   בער2 = שם "בעיר", והוא בהמה, והנגזר ממנו מסתעף לשני ענינים: א' לסכלות כבהמה, וע' ראב"ע תהלים מט. ב' לאכילת הבהמה, וע' רש"י וראב"ע שמות כב / אראל ע"פ מלבי"ם -> סגלות משלי   בצע1 = חלק בשלל, תועלת אישית אנוכית, חימוד מותר הון ורווח עד כדי גזל חמס ועושק / אראל -> סגלות משלי   בקש = ענינו חפץ ורצון, בין אם מביעים אותו במילים, ובין אם הוא נשאר בלב / אראל   בר לבב = אדם שאינו חושב מחשבות מרמה / אראל   ברא1 = יצירה יש מאין - פעולה אלהית / שד"ל -> פירוש בראשית א1   ברבור = ציפור ברה, נקיה ולבנה - swan, cygnus [רק בריבוי "ברבורים"] / אביתר כהן   גר = אדם שעזב את ארצו ועמו ובא לדור בארץ נכריה באופן קבוע (מהגר) / אראל   גרון = בית הבליעה, החלק העליון של הצואר; משל לדיבור / אראל -> סגלות משלי   גבול = קו התוחם שטח, והשטח התחום בקו / אראל   גבירה = "הגברת הראשונה" בממלכה, אשת המלך או אמו / אראל   גד = מין זרע (כוסברה) / אביתר כהן   גוי = בלשון ימינו בן-נכר; בלשון המקרא נרדף לעם ולאום / אראל   גזי המלך = מלך החגבים / אביתר כהן -> האתר   גזית[א] = אבנים מהוקצעות ומסותתות בזויות ישרות, ששימשו לבניית חומות / הרמן וואהלמן -> בית מקרא סח, תשרי התשל"ז (קישור חיצוני)   גזל1 = לקח בגלוי או בכוח / אראל   גירה = עורר, הגדיל וליבה מריבה / אראל   גם שניהם = ביטוי שמציין השוואה בין דברים, שבמחשבה ראשונה נראים שונים / אראל -> סגלות משלי   גמ = מילה המציינת את השני בסדרה (נרדפת ל"אף") / אראל -> פירושים וסימנים 5   גמד = אדם מהעם הקפוטקאי, מהאי כפתור / אביתר כהן -> האתר   גנב = לקח בסתר רכוש של הזולת או מידע ששייך לו / אראל   גרש = יבול, שהאדמה מגרשת ומוציאה מתוכה / אביתר כהן   גרגרות = מיתרי הקול, החלק התחתון של הצואר; משל לדיבור / אראל -> סגלות משלי   גרה1 = ענינו שיסוי וחרחור ריב / אראל   גרס = ריסק באופן גס / אראל   גתית = כלי נגינה או לחן שמוצאו מהעיר גת; או - שיר ששרו הדורכים בגת / הרב פרופ' ישראל אברהמס -> מחניים ק"ט (קישור חיצוני)   דעה = בלשון ימינו עמדה סובייקטיבית; בלשון המקרא ידיעה אובייקטיבית / אראל   דרך = הרגל ומנהג, או אמצעים להשגת מטרה / אראל -> סגלות משלי   דיה = עוף הדורס בעלי חיים קטנים, milvus / אלקנה ביליק -> בשדה חמד ה'תשכ"ב שבט (קישור חיצוני)   דל[א] = חלש או חולה, בגופו או בנכסיו / אראל -> סגלות משלי   דם = א. הנוזל האדום הזורם בגופו של יצור חי; ב. משל לחיים של יצור חי שנרצח / אראל   דאה = עוף הדורס בעלי חיים קטנים, milvus / אלקנה ביליק -> בשדה חמד ה'תשכ"ב שבט (קישור חיצוני)   דאג = ענינו חשש טבעי מפני אבדן של דבר חשוב / אראל   דאגה = חשש טבעי מפני אבדן של דבר חשוב / אראל   דבק = עניינו חיבור והיצמדות ללא חציצות / אראל   דבר1 = כל לשון דיבור / אראל   דבר2 = מחלה קשה ומידבקת, שפוגעת בחיות, ולפעמים גם בבני-אדם / חבי טרייסטר -> שיעור נח"ת מרכז יא שבט ס"א   דבר3 = ענינו הנהגה / אביתר כהן -> האתר   דגל = הבד המונף על המוט, והציור שעליו / מברשת -> עצור כאן חושבים   דגר = בלשון ימינו ישב על ביצים כדי לחממן; בלשון המקרא אסף וצבר / אראל   דודאים = תפוחי תאוה / אביתר כהן   דוכיפת = תרנגול ההר, נקרא בארמית נגר טורא, ביוונית epops , בלטינית upupa , באנגלית hoopoe, בעל כרבולת מקופלת, נמנה עם העופות הטמאים / אביתר כהן -> האתר   דוש = א. הפרדת הגרעינים מהשיבולים; ב. רמיסה ברגליים; ג. מתקפה חזקה / אראל   דוש=דיש = א. הפרדת הגרעינים מהשיבולים; ב. רמיסה ברגליים; ג. מתקפה חזקה / אראל   דיש = א. הפרדת הגרעינים מהשיבולים; ב. רמיסה ברגליים; ג. מתקפה חזקה / אראל   דישון = חיה בעלת קרניים נבובות, מפותלות, זקופות וארוכות; בעלת גוף לבנבן (addax nasucumulatus) / אלקנה ביליק -> בית מקרא יא-יב (קישור חיצוני)   דישן2 = ענינו הסרת דשן, רש"י שמות כז3  דכפ = שם "דוכיפת" והוא מין עוף / אביתר כהן -> האתר   דמ = א. הנוזל האדום הזורם בגופו של יצור חי; ב. משל לחיים של יצור חי שנרצח / אראל   דממה = א. שקט מוחלט; ב. דברים הנאמרים בלחש / הרב אלחנן סמט -> פרקי אליהו (קישור חיצוני)   דעת = היכרות קרובה ומוחשית המביאה לאהבה / אראל -> סגלות משלי   דרום = הכיוון שנמצא מימין למזרח / אביתר כהן -> האתר   דרור1 = חופש משיעבוד / אראל   דרור2 = עוף מצוי, מתקרב לבני-אדם אך שומר על החופש שלו, נקרא בפולנית wrubel, בגרמנית spatz או sperling / הרב קורמן -> הטהור והמותר - פרק א   דרך חץ = הכין חץ לירי / אראל   דרך נשים = הריון / אהרן דותן -> חמדה ד (קישור חיצוני)   דרך קשת = הכין קשת לירי ע"י דריכה על חלקה התחתון וחיבור המיתר לחלקה העליון / אראל   דרך- = בדרך שמוליכה אל- / אראל   דרש = בלשון ימינו תבע; בלשון המקרא ייחס חשיבות וחקר היטב / אראל   דשא = בלשון ימינו סוג מסויים של עשב; בלשון המקרא כינוי לצמחיה באופן כללי, או לצמחיה נמוכה באופן כללי / אראל   ה' א-להיכם = כינוי לה', שמביע כבוד לעם ישראל (בדברי יהושע) / אראל   ה- = אות מציינת דבר הידוע / ע"פ הרב וינר -> שיעור   הוה = ענינו ביטול ההוויה / אראל   הכרה = הבחנה והבדלה / אראל   האל = צורה מקוצרת של האלה / יפעת (ערכה)   האמנם = מילת תמיהה: האם תאמינו שהדבר אמת?! / אראל   האמין = חשב שהדבר אמת; סמך ובטח / אראל   הביא דיבה = אמר דברים רעים, אבל אמיתיים / ע"פ רמב"ן   הבין = חשב והסיק מסקנות / אראל -> סגלות משלי   הביע = דיבר בלי מעצורים / אראל -> סגלות משלי   הביש = נכשל במעשיו והביא בושה (היפך "השכיל") / אראל   הגנ = שם הגינה, בצירוף "הגדרת הגינה"  הדפ = דחף החוצה / אראל   הואיל = המשיך בפעולה / אראל   הוכיח = א. הראה ובירר את המציאות; ב. מתח ביקורת; ג. [בהשאלה] הביא ייסורים, על מנת להעביר מסר או על-מנת למתוח ביקורת / אראל -> סגלות משלי   הוציא דיבה = אמר דברים רעים ושקריים / ע"פ רמב"ן   הוריש = השמיד; נתן דבר בירושה; הפך מישהו לרש (גירש מנחלתו והונו) / אראל   הות = ענינו אסון וצרה, שוד ושבר / אראל   החרב היונה = חרב הכפיה, החרב שאי-אפשר לעמוד נגדה / יהודה איזנברג -> קול ישראל (קישור חיצוני)   החריש1 = לא הגיב, במילים או במעשים / אראל   היה = הוויה פעילה וקיומית / הרב יואל בן-נון -> מגדים ה (קישור חיצוני)   הכיר = הבחין והבדיל / אראל   הכרית לשון = האביד מן העולם דיבורים רעים / אראל   הכרית נפש = ניתק את הנפש מעמה, לפני או אחרי המוות / אראל   הכרית = ניתק והרחיק / אראל   הליז = סר ונסתר / אראל -> סגלות משלי   הלך רכיל = הלך לרגל ולסחור בשמועות / אראל   הלכו שניהם = ביטוי שמציין ליווי לקראת פרידה / לאה פ   הלל1 = שבח לטוב ביותר / אראל   המה = ענינו קול גדול, מטביע ושוטף / אראל   המון = א. מספר רב מאד של בריות כלשהן; ב. קול גדול שוטף ומטביע / אראל   המיה = קול גדול שוטף ומטביע, כקולם של גלי הים / אראל   הנביאים האחרונים = בלשון ימינו - רוב ספרי הנבואות; בלשון המקרא - הנביאים שניבאו בזמן בית המקדש השני (חגי, זכריה ומלאכי בלבד) / יהושע רוזנברג -> קול ישראל (קישור חיצוני)   הנביאים הראשונים = בלשון ימינו - ספרי יהושע שופטים שמואל ומלכים; בלשון המקרא - הנביאים שניבאו לפני חורבן בית המקדש הראשון (רוב הנביאים) / יהושע רוזנברג -> קול ישראל (קישור חיצוני)   העז פנים = נתן עוז וחוזק לפניו - שיקר או הזיק מבלי שפניו הביעו בושה או צער / אראל -> סגלות משלי   הפכ = שינה את מצבו, מראהו, כיוונו או מחשבותיו; או הרס / אראל   הקשיב = קלט באוזניו / אראל   הריד = נדד, היגר, ירד מהארץ / ליפא גינת -> בית מקרא קכד (קישור חיצוני)   הריק = הוציא חרב מנדנה, הריק את הנדן / אורי -> ויקיטקסט (קישור חיצוני)   השיש = גרם לאחרים לשוש ולשמוח  / אראל   השקיף = הביט מלמעלה למטה / אראל   התגודד1 = התארגן בגדוד למטרת מלחמה / אראל   התגודד2 = פצע את עצמו פציעה חיצונית / אראל   התגרה = עורר את עצמו למריבה ומלחמה / אראל   התחרה = גרם לעצמו חרון וכעס על הצלחתו של אדם אחר / אראל   התל = עשה הצגה דמיונית למטרת לעג או מרמה / אראל   התנדב = נידב והרים את עצמו כתרומה למטרה נעלה / אראל -> סגלות משלי   התנחם = שינה את דפוס הפעילות הקודם שלו / דוד אקסלרוד   התנחם = שינה מדפוס הפעולה הקודם שלו / דוד אקסלרוד   התעבר = א. התעצבן, הכעיס את עצמו; ב. חרג מהתחום שלו, עבר על הכללים / אראל   התרפס = התאבק בעפר רגליו לאות הכנעה / אראל -> סגלות משלי   ויהי בימי- = פתיחה לתקופה עצובה, שבה הימים עוברים לאט מדי / אראל   ז = זה, זאת, זו = כינויים רומזים לדבר מוחשי, שאפשר להצביע עליו / אראל   זד = גאה רשע / אראל -> סגלות משלי   זה = כינוי רומז למשהו מוחשי, שאפשר להצביע עליו / אראל   זג = קליפת הענבים (מקביל לגפת = קליפת הזיתים) / אביתר כהן   זאת = כינוי רומז למשהי מוחשית, שאפשר להצביע עליה / אראל   זבד = זמר = חלק = מתנה (כתרגומו - "חולק") / אביתר כהן   זבח = שחט לצורך הוצאת הדם ואכילת הבשר / אראל   זדון = גאוה ורשעות / אראל -> סגלות משלי   זוד = עשה רשע מתוך גאווה; פעל מתוך ודאות שהוא יודע יותר מכל אחד אחר מה טוב לעשות, אפילו יותר מה' / אראל -> סגלות משלי   זונה = אישה המקיימת יחסי מין בזול / אראל (הגהה: עופר לביא)   זור3 = עיטוש / סיגל   זורר = א. התעטש; ב. סחט ועיסה; ג. ריפא / אראל   זכוכית = חומר זך ושקוף שיצרו מחול, שימש לחלונות וגם לתכשיטים יקרים / אביתר כהן   זמר = איל הבר הברברי (ammotragus lervia) / אלקנה ביליק -> בית מקרא יא-יב (קישור חיצוני)   זמר = ג'ירפה / הרב קורמן -> הטהור והמותר נספח ד   זמה = מחשבה רעה או מעשה זנות / אראל   זמיר = עוף שמזמר בעונת הדגירה, נקרא בגרמנית "נאכטיגל", עובר בארץ ישראל באביב ובסתיו / אלקנה ביליק -> בית מקרא סט, (קישור חיצוני)   זמר3 = ג'ירפה / הרב קורמן -> הטהור והמותר נספח ד   זנה = ענינו יחסי מין זולים, במסגרת קשר שאפשר לזנוח בקלות; ובהשאלה: כל בגידה באדון / אראל (הגהה: עופר לביא)   זנונים = יחסי מין ללא קשר מחייב / אראל (הגהה: עופר לביא)   זנות = יחסי מין ללא קשר מחייב / אראל (הגהה: עופר לביא)   זקני העיר = מועצת העיר, הסנהדרין הקטנה / אראל   זקני העם = המועצה הראשית של העם, הסנאט / אראל   זקני ישראל = המועצה הראשית של עם ישראל, הסנהדרין הגדולה / אראל   זרה = פיזר לצורך הפרדת הטוב מהרע / אראל   זרע1 = התחלת פעולה - באדמה, בבהמה, באדם או בחברה / אראל   חמה = כעס שמור בלב / אראל   חמר = יין אדום או יין תוסס או יין משובח או יין בכמות גדולה / אראל   חבר = מהפנט חיות, היודע לאסוף חיות למקום אחד או לשתק חיות (ע' רש"י וראב"ע) / יעקב בזק -> סיני (קישור חיצוני)   חבורה = מכה חיצונית סגורה, שטף דם פנימי (מכה שנצרר בה חיבור הדם) / ע"פ הגר"א -> פירוש משלי כ30   חג[ז] = מועד שבו רוקדים במעגל, או - מועד שמגיע כל שנה באופן מחזורי / רפאל שחורי   חח = כלי ששימש למשיכת חיות, כנראה שהיה עשוי מברזל דוקר. משכו חיות ע"י תקיעת שני חחים בלחיים, או חח אחד באף. / אראל -> פירושים וסימנים 9   חבא = שם מופשט על-משקל "סלם" או "קמץ" [רק בצירוף "בחבי."]  חודש = בלשון ימינו תקופה בין שתי התחדשויות של הירח, בלשון המקרא גם היום שבו הירח מופיע מחדש / אראל   חומץ = בלשון ימינו משקה חמוץ, בלשון המקרא ייתכן שמשמעו גם חומוס / מאיר שלו -> ידיעות אחרונות, יז טבת ס"א   חבצלת = פרח בעל בצל חבוי, כנראה חבצלת השרון / אראל   חדה = ביטוי חיצוני של שמחה / יהושע רוזנברג -> קול ישראל (קישור חיצוני)   חדרי תימן = מזרים / מזרות / אביתר כהן   חוג = מעגל או מעטפת-כדור / אראל   חולד = שרץ קטן, חי מתחת לאדמה ואינו רואה (spalax) / אלקנה ביליק -> בשדה חמד ה'תשכ"ב שבט (קישור חיצוני)   חומט = זיקית (chameleon) / אביתר כהן   חומט = רכיכה או שבלול (limace) / אלקנה ביליק -> בשדה חמד ה'תשכ"ב שבט (קישור חיצוני)   חזון = מראה - בחלום, בדמיון או בנבואה / אראל   חזית = שים לב / אראל -> סגלות משלי   חח = כלי ששימש למשיכת חיות, כנראה שהיה עשוי מברזל דוקר. משכו חיות ע"י תקיעת שני חחים בלחיים, או חח אחד באף. / אראל -> פירושים וסימנים 9   חטא = פספוס, ובהשאלה: נטיה מדרך הישר והצדק, מתוך טעות או תאווה. ובפיעל והתפעל - תיקון והכשר / אראל -> סגלות משלי   חטה = מין דגן, צמח שגרגריו קשים ועטופים בקליפה / אראל   חי נפשך! = כמו שאתה חי, כך דבריי הם אמת / אראל   חידה = שאלה הדורשת חשיבה מרובה ומחשבה מעבר לקווי הגיון רגילים / צחור -> מדרשת בר אילן   חיזק לב = מסר עובדות שהביאו למסקנה הגיונית שהיא לרעת החוטא / יהודה איזנברג -> אתר דעת (קישור חיצוני)   חיל = צבא של אנשים, בהמות או רכוש / אראל   חיפש בנרות = חיפש לאור הנר, בדקדקנות רבה / אראל   חירף את נפשו = סיכן את חייו / אראל   חכם לב = הלומד ומפנים  חכמ = מורה טוב או תלמיד טוב / אראל -> סגלות משלי   חכמה = הכישרון ללמוד וללמד / אראל -> סגלות משלי   חלק מחמאות = בלשון ימינו הרעיף שבחים, בלשון המקרא היה חלק יותר מחמאה / אראל   חלק2 = שאינו שעיר או מחוספס; ובהשאלה - גורם לנפילה, או נעים ומפתה / אראל -> סגלות משלי   חמור = בהמה אסורה באכילה, שמהווה חלק חשוב ממשק-הבית של האדם / אראל -> כפית ה'תשס' ניסן   חמל = החליט שלא כדאי להרוג / אראל   חמס תורה = לא לימד אותה; קלקל אותה / אראל   חמס = השחתה וקלקול, בעיקר קלקול המשפט והצדק / אראל -> מכתב   חמר1 = יין אדום או יין תוסס או יין משובח או יין בכמות גדולה / אראל   חמרמר = התנפח כמו ערימה, או צרב ושרף כמו יין תוסס / אראל   חן חן = בלשון ימינו "תודה רבה"; בלשון המקרא יופי רב / אראל   חנוכה = טקס הכנסת כלי לתפקיד או למעמד חדש / אראל   חנט1 = קישוי ועטיפת בשר המת כדי לשמרו, או קישוי ועטיפת גרעיני הפרי על העץ / אראל   חנט2 = שם "חיטה", והוא צמח שגרגריו קשים ועטופים בקליפה / אראל   חנט = קשה ועטוף כמו גרעין / אראל   חניך = אדם שנכנס לתפקיד חדש / אראל   חנכ = ענינו הכנסה לתפקיד או למעמד חדש / אראל   חנמל = כינה, ויש אומרים - ארבה, ויש אומרים - ברד / אביתר כהן   חנפ = המנסה למצוא חן על-ידי ייפוי; האומר על רע שהוא טוב / אראל -> סגלות משלי   חסד ואמת = א. מעשה טוב מתוך חובה ומעבר לחובה; ב. מעשה טוב לתמיד וללא בקשת גמול / אראל -> סגלות משלי   חסד = הטבה שמעבר לחובה, להבטחה או לצדק / אראל   חסיד = מי שעושה חסד - עושה טוב יותר ממה שהוא חייב ועוזר לזולת מעבר למה שמגיע לו / אראל   חסידה = ציפור לבנה / ציפור שעושה חסד עם חברותיה (ciconia, avis pias); נמנית עם העופות הטמאים. / אביתר כהן   חסר לב = בלשון ימינו אכזרי, בלשון המקרא שאינו מסוגל לחשוב / אראל -> סגלות משלי   חפה = כיסה בבגד / ע"פ הרב יצחק עראמה   חציר = מינים שונים של עשב ירוק, ביניהם: כרתי (כרישה), דשא, ועוד. / אביתר כהן -> האתר   חקה = חקק / אראל   חקק = חצב בסלע, חרת בספר, או קבע מצוה ומשפט לדורות / אראל   חקר = עיין, דרש, בדק מן הקצה אל הקצה / אראל -> סגלות משלי   חרב = כלי נשק בעל להב מעוקם בצורת מגל; שימש להכאה וכריתה ולא לדקירה / מלכה שוורץ -> מחניים, ה'תשכ"ב סט (קישור חיצוני)   חרך = הראה מבעד לחרכים (חלונות) / אראל   חרץ = יצא בזריזות / אביתר כהן   חרב פיות = חרב ש"אוכלת" משני צדדים; חרב עם שני צדדים קטלניים / אראל   חרב פיפיות = חרב פיות = חרב עם שני צדדים חדים / אראל   חרד = פחד המביא לתנועה מהירה / אראל   חרוץ[א] = הזריז במעשיו; היוצא מביתו לעבוד / אראל -> סגלות משלי   חרטומים = מכשפים / רותי רובין -> כפית ה'תשס"ה שבט   חריץ ברזל = כלי עבודה של הסתת, בו הוא חורץ ומחליק את פני האבן / הרמן וואהלמן -> בית מקרא סח, תשרי התשל"ז (קישור חיצוני)   חרש טוב = תיכנן לעשות מעשה טוב בחשאי / אראל -> סגלות משלי   חרש רע = תיכנן לעשות מעשה רע בחשאי / אראל -> סגלות משלי   חשש = עשב יבש; נרדף ל"קש" / סיגל   חשכ2 = ענינו מניעה ואי-נתינה / אראל   חשמל = בלשון ימינו אלקטרוניקה, בלשון המקרא מלאך / אראל   חשף את שוליה = הרים את שולי שמלתה עד שחשף את גופה; משל להשפלה וביזיון / אראל   חתר = חפר וחדר בסתר / אראל   טוב עין = אדם ששמח כאשר הוא רואה שהזולת נהנה מדבר ששייך לו / אראל   טוב = מממש את תכליתו; היפך "רע" / יצחק צויג   טעמ = תכונה פנימית המתגלה כלפי חוץ: תכונתו של מאכל ערב ונעים, או שכל ומידות טובות של אדם / אראל   טרד = התמדה בנזילה ונטיפה, ובהשאלה - נידנד, עיצבן, גירש / אראל (תוספת: אביתר כהן)   יד = בהשאלה: בליטה, צד, חלק, כוח / אראל   יד = יד כלשהי, ובפרט - יד שמאל / מכילתא; מלבי"ם -> שמות יג9; סימן קיא   ים = כיוון מערב, על-שם הים התיכון ששוכן ממערב לארץ ישראל / אביתר כהן -> האתר   ירך = החצי העליון של הרגל; ובהשאלה - חולשה, רכות, פחד / אביתר כהן   יאש = עזיבה וויתור סופי על דבר-מה, והחלטה שלא לפנות אליו יותר / אראל   יבשה = החלק היבש של העולם, הארץ שאינה מכוסה במים / אראל -> מכתב   יד ליד = באופן מדוייק, או באופן מיידי, או באופן ישיר, או בשבועה / אראל   ידע = הכיר מקרוב / אראל -> סגלות משלי   יום = הזמן שמעלות השחר עד צאת הכוכבים / אראל   יום ה' = יום שבו ה' מגלה את כוחו וגבורתו בעולם, מעניש את הרשעים ומושיע את הצדיקים  יום הולדת = בלשון ימינו: היום שבו חוגגים את הלידה; בלשון המקרא: אולי, יום שבו נולד ילד חדש בבית / נריה קליין (esthy_neria @ walla.com)   יומ = זמן האור, או הזמן בין אור לאור / אראל   יוצא ירכו = צאצא שלו / אראל   יחמור = חיה עם קרניים מפוצלות ועור חום מנומר (dama mesopotamica) / אלקנה ביליק -> בית מקרא יא-יב (קישור חיצוני)   יכח = א. הראה ובירר את המציאות; ב. מתח ביקורת; ג. [בהשאלה] הביא ייסורים, על מנת להעביר מסר או על-מנת למתוח ביקורת / אראל -> סגלות משלי   יכל = עניינו מסוגלות פיסית או נפשית או חברתית או חוקית / אראל   ימין1 = כיוון דרום, הכיוון שנמצא מימינו של אדם שמביט מזרחה / אביתר כהן -> האתר   יסר = א. הכאיב והצר; ב. מתח ביקורת / אראל -> סגלות משלי   יסר = שינוי התנהגות של אדם על-ידי גורם חיצוני (הכאה, כפיה, ענישה, הפחדה, יראה) / אראל   יען = עוף טמא, ostrich או bobo ascalaphus / אלקנה ביליק -> בשדה חמד ה'תשכ"ב שבט (קישור חיצוני)   יעצ = נתן רעיון לפעולה, לזולת או לעצמו / אראל -> סגלות משלי   יעקב = שם שמציין: א. חולשה ונחיתות - אדם שהולך בעקבות אחרים; ב. רמאות - אדם שעוקף ומעקם / ע"פ כנרת ר' -> שיעור נח"ת ס"א - ס"ב   יקר = ענינו כבוד, גדולה וחשיבות / אראל -> סגלות משלי   ירא = פחד מדבר מסויים שרואים או שומעים / אראל   ירק עשב = עלים של צמחים / אראל   ירקרק = ירוק חזק, או ירוק חלש / אראל   ישה2 = שם "תושיה" ועניינו תכנית שמטרתה לעזור ולהועיל / אראל -> סגלות משלי   ישר = ענינו היפך עיוות: א. חומרי - ללא גבעות עמקים או מכשולים; ב. מופשט - ללא הכשלה ופגיעה בזולת / אראל -> סגלות משלי   ישראל = שם שמציין: א. גדולה ועוצמה - אדם ששולט באחרים כמו שר; ב. יושר / ע"פ כנרת ר' -> שיעור נח"ת ס"א - ס"ב   כ- = אות-יחס שמציינת דמיון, שוויון, ערך מקורב, זמן מקורב / אברהם אבן-שושן -> קונקורדנציה חדשה, ה'תשל"ח   כיד = צרה, אסון, איד, שבר / סיגל   כלכל = סיפק לזולת אוכל או צרכים אחרים / אראל   כהה = בלשון ימינו בעל מראה שאינו בהיר; בלשון המקרא גם חלש / אראל   כן = בסיס ומושב של כלי, וגם משל ליציבות / אראל -> סגלות משלי   כוח  = שרץ מחליף צבעים (זיקית, chameleon vulgaris) או לטאה גדולה בעלת כוח רב (varanus) / אלקנה ביליק -> בשדה חמד ה'תשכ"ב שבט (קישור חיצוני)   כבש = כשב הבית, Ovis Aries / מרדכי כסלו (הגהה: עופר לביא) -> סיני ה'תש"ס, קכה   כבס = נקה ניקיון יסודי ומדוקדק, את הבגד או את הלב / אראל   כזב = ענינו הפרת הבטחה, או שינוי התנהגות לרעה, או היות דבר שוא והיפך המכוון ממנו / אראל -> סגלות משלי   כחד = א. הסתרה מכוונת של מידע; ב. השמדה ואבדן / אראל   כחש = שכנוע עצמי בדבר שקר; בלשון חז"ל "כפירה" / אראל   כיום הזה = ביטוי שבא להמחיש את העבר או את העתיד על-ידי הצגת ההווה / אראל   כיור = כלי עגול לרחצה / אביתר כהן     כימה = כוכבי הפליאדות (7 כוכבים בראש מזל שור) / אביתר כהן -> לא גמור   כימה = סוכה [בערבית] / אביתר כהן -> האתר   כיכר1 = מקום מישורי עגול (באיזור הירדן) / אביתר כהן   כיכר2 = יחידת משקל - 3000 שקל / אראל   כיכר3 = מאפה עגול (לחם / פיתה) / אביתר כהן   כלב  = חיה ידועה, וגם משל להשפלה ונחיתות / אראל   כליות = אבר פנימי בבעלי-חיים; ובהשאלה - מקום המצפון / דינה   כנ1 = בסיס ומושב של כלי, וגם משל ליציבות / אראל -> סגלות משלי   כנענ = כינוי לסוחר, כי ארץ כנען היתה מרכז מסחרי / אביתר כהן   כנף רננים = יען / יהודה פליקס -> נתיבות לחינוך ותרבות תורניים בתפוצות (קישור חיצוני)   כנף רננים = נעמית = יען / י' אהרוני -> זכרונות זואולוג עברי ב (קישור חיצוני)   כנף רננים = עפרוני מצוי / מנחם דור -> בית מקרא קכח (קישור חיצוני)   כסיל = השונא את הדעת   / אראל -> סגלות משלי   כסל1 = ענינו שנאת דעת, כמו סכל / אראל -> סגלות משלי   כעין- = דומה בצורתו החיצונית ל- / דינה   כפנ = רעב / סיגל   כפתור = פרח כפות, סגור / אביתר כהן -> האתר   כרת = חתך ושבר / אראל   כרכוב = מקיף, שוליים; סובב המזבח / סיגל   כרכר = רקד במעגל / אביתר כהן   כרכרה = עגלה / אביתר כהן   כרמיל = צבע אדום שהופק מכנימה הנמצאת על אלון התולע / אביתר כהן -> האתר   כרמל = שדה מרעה ותבואה דשנה ומשובחת / אראל   כשב = כבש הבית, Ovis Aries / מרדכי כסלו (הגהה: עופר לביא) -> סיני ה'תש"ס, קכה   כשל = נפילה חומרית או רוחנית / אראל   כשפ = שם כולל לכל סוגי המעשים המאגיים / דוד גלמן -> כפית ה'תשס"ה שבט   כתם = זהב אדמדם; לכלוך מדם נידה / משה צפור -> מורשתנו ט', התשנ"ה (קישור חיצוני)   כתם = זהב טוב ומזהיר (ומכאן בא שם הצבע 'כתום', כמו שהמילה orange באה מ or) / אביתר כהן -> האתר   ל- = אות-יחס שמציינת פניה מדבר אל דבר, קירבה בזמן, מטרת פעולה, שייכות, תוצאת פעולה, יחס הפעול, לפי-, על אודות- / אברהם אבן שושן -> קונקורדנציה חדשה, ה'תשל"ח   לב = האיברים הפנימיים בגוף, ובהשאלה - המקום שבו נמצאות המחשבות / אראל -> סגלות משלי   לץ = ציניקן, אדם רע שלועג לטוב / אראל -> סגלות משלי   לחם1 = משל לאישה (?)  / אראל -> פירושים וסימנים 8   לט = פירות שיזף השיח (ziziphus lotus) / אביתר כהן   לא נחשב = היה חסר-ערך / אראל   לא שבע = א. לא היה לו מספיק; ב. רצה יותר מדי / אראל   לב רע = לב עצוב ומדוכא / אראל   לבב2 = בהשאלה - המקום שבו נמצאות המחשבות / אראל -> סגלות משלי   לבט = יגע ללא תועלת, או נכשל ונלכד, או פיתל ועיקם [בא רק בבניין נפעל עתיד "יילבט"] / אראל   להקה = חברה [רק בצירוף "להקת נביאים"]  לוז1 = עניינו עיוות והסתרה / אראל -> סגלות משלי   לויתן = תנין = קרוקודיל / יהודה פליקס -> נתיבות לחינוך ותרבות תורניים בתפוצות (קישור חיצוני)   לוצ1 = ענינו נתינת דופי בזולת, ודבר דיבה ולעג / אראל -> סגלות משלי   לז = סר ונסתר / אראל -> סגלות משלי   לילה = הזמן שמצאת הכוכבים עד עלות השחר / אראל   ליקק = הביא מים (בידיו) אל פיו כדי שיוכל ללקוק אותם בעזרת הפה / אראל   ללת = ללדת / נעמה (nsrq @ walla.co.il)   ללת = מקור בחסרון ל' הכפל, כמו "לללת" [רק בצירוף "הרה ללת"]  לעג = צחוק של זלזול והמעטה בערכו של הזולת / אראל   לענ = ענינו מרירות, קושי ורוע / אראל   לענה = עשב מר; משל לצרות גדולות או לעיוות המשפט / אראל   לקק = שאב מים בעזרת הפה או הלשון / אראל   לקח אישה = נשא אישה, הביא אישה אל ביתו למטרת חיים משותפים / אראל (הגהה: עופר לביא)   לקח את נפשו = הרג אותו / אראל   לקח מוסר = הפיק לקחים, למד מטעויות ומייסורים / אראל   לשון רכה = דיבור שמושפע מדברי הזולת ומסכים עם חלק מהם / אראל -> סגלות משלי   מ- = אות-יחס שמציינת יציאה והתרחקות, מקור, זמן תחילת הפעולה, סיבה שממנה נובעת הפעולה, יתרון, הימנעות / אברהם אבן-שושן (ערך: אראל) -> קונקורדנציה חדשה, ה'תשל"ח   מיכל = פלג מים, מעיין, או נחל / דינה   מיץ = סחיטה / אראל -> סגלות משלי   משבר = גל שנשבר בים / אראל   מס = בלשון ימינו כסף שנותנים לממשלה; בלשון המקרא שירות לאומי אזרחי / אראל   משבר = פתח הרחם שנשבר בזמן הלידה / אראל   מן = האוכל שאכלו אבותינו במדבר, ולא ידעו מה הוא / אבינועם דנין (קישור חיצוני)   מאס = ההיפך מ"בחר" / אראל   מבטח = דבר שמאמינים בו שיעזור / אראל   מגזרת ברזל = כלי עבודה של החוצב או הסתת, בו הוא מבקע את האבן לפי צרכי הבניה / הרמן וואהלמן -> בית מקרא סח, תשרי התשל"ז (קישור חיצוני)   מגרש = מבוא העיר, השדה שמסביב לעיר / אביתר כהן   מהר2 = עניינו התחייבות כספית של איש לאשה / אראל   מו  = שלי (my) / רמי ניר   מודע = מכר או קרוב-משפחה / אראל   מועד = א. זמן קבוע מראש (שם מתואר); ב. פגישה או חג החלים בזמן קבוע מראש (שם מופשט) / אראל   מול- = בלשון ימינו "מהצד הנגדי", בלשון המקרא כנראה "מאותו צד" / אריה אולמן -> כפית ה'תשס"ה כסלו   מוסר = א. צרות וייסורים; ב. דברי ביקורת ותוכחה קשים / אראל -> סגלות משלי   מוהר = התחייבות כספית לשם נישואין, "כתובה" / אראל   מול1 = מילת היחס "מול-" / אריה אולמן -> כפית ה'תשס"ה כסלו   מולדת = המשפחה, או המקום שבו נמצאת המשפחה / אראל   מומ = פגם בגוף, ובהשאלה - פגם בהתנהגות / אראל   מופת = מעשה על-טבעי / אראל   מוקש = חפץ נסתר ללכידת חיות או אנשים / אראל ע"פ מלבי"ם -> פירוש ישעיהו ח10   מוקש = מכשול נסתר / אראל   מזימה = תוכנית שמטרתה לפגוע בזולת / אראל -> סגלות משלי   מזרח = כיוון קדים, הכיוון שממנו מתחיל השמש לזרוח / אביתר כהן -> האתר   מחול = בלשון ימינו ריקוד, בלשון המקרא גם סוג של תוף / אראל   מחוגה = כלי לעשיית מעגל (חוג) / אראל   מחיתה = אמצעי לשבירת חומה; ובהשאלה - כל דבר ששובר את האדם או את רכושו / אראל   מחנה = בלשון ימינו מקום שחונים בו, בלשון המקרא גם קבוצה גדולה של בני אדם שחונים במקום אחד / נריה קליין -> ישיבת הר עציון - דף קשר 1016 - פרשת פינחס התשס"ה (קישור חיצוני)   מטחוים = תואר או שם מופשט רבים [רק בצירוף "כמטחוי קשת"]  מיגן = נתן, מסר / אביתר כהן -> evycohen @ walla.com   מיטב = החלק הטוב ביותר של דבר / אראל   מינה = הקציב מנה / דוד אקסלרוד   מישור = א. מקום ישר - ללא גבעות ועמקים (שם מתואר); ב. התנהגות ישרה, שאינה פוגעת או מכשילה את הזולת (שם מופשט) / אראל -> סגלות משלי   מישרים = עשיית פשרה בהסכמה / אראל -> סגלות משלי   מלך = יועץ / אביתר כהן   מלאך = שליח: כוח רוחני, חוק טבע, הרגשה פנימית / הרב קורמן -> פענוח פרשיות ג   מלאכה = שליחות לביצוע משימה / אראל (הגהה: עופר לביא)   מלוכה = משטר שבו האזרחים הם עבדים של המושל / אראל   מלח = תרכובת / אראל   מליץ = מתרגם / אביתר כהן -> האתר   מליצה = משל או נמשל / אראל -> סגלות משלי   מלך  = המושל בנתיניו כמו שאדון מושל בעבדיו / אראל   מלצר = הממונה להביא ולסדר את מנות האוכל; או - מליץ ומתורגמן / אראל   מלצר = הממונה להביא ולסדר את מנות האוכל; או - מליץ ומתורגמן / אראל   ממסך = קוקטייל / אראל   מנגד- = הרחק ממקום שנמצא מול העיניים / אראל   מניקה = נקבת הגמל  / אביתר כהן   מסכ = ענינו מזיגה ועירוב של משקאות / אראל   מסכנות = מחסני תבואה / ישראל מאיר ספרא -> ויקיטקסט (קישור חיצוני)   מעגל3 = קו עגול או אופן-התנהגות מחזורי / אראל -> סגלות משלי   מעגל = דבר עגול: א. קבוצה של חיילים שמקיפה דבר כדי לשמור עליו (בתרגום יונתן "כרקומא"); ב. מסלול מעגלי; ג. אופן-התנהגות מחזורי, מנהג או סדר-יום קבוע / אראל -> סגלות משלי   מעדה בגד = בגד מקושט / אראל   מעוז[ע] = מבצר חזק ועז / עמוס חכם -> דעת מקרא, תהלים כז1   מעל1 = שימוש בדבר קודש למטרת חול, ובהשאלה גם בגידה ומרי / אראל   מענה רך = תשובה שמושפעת מדברי הצד השני ומקבלת חלק מהם / אראל -> סגלות משלי   מערב4 = כיוון הים, הכיוון שבו השמש שוקע בערב / אביתר כהן -> האתר   מעשר = עשירית (10%) מהיבול או הרכוש, שניתן כמתנה לה' או כשכר לבעל-תפקיד / עדינה -> כפית ה'תשס"ב חשון   מצא = השיג לאחר חיפוש, מוחשי או מופשט / אראל   מצוד = מסע ציד, או מבצר ומצודה / אראל   מקבת = פטיש לניקוב וחציבת סלעים / אראל   מקור = מאגר של נוזלים, מבוע / אראל   מקרא קודש = הכרזה על קדושת היום, או התאספות לשם ה' / אראל   מקרא = התאספות / הרב עת-שלום -> אתר torah.org   מר נפש = מי שכל-כך רע לו עד שקשה לו לחיות / אראל   מרבית1 = הצמדה / אראל   מריא = איל, או בהמה כלשהי  / אביתר כהן; משה דין   מרפא = תרופה והבראה, או הרפיה ועזיבה / אראל -> סגלות משלי   משל[מ] = בלשון ימינו סיפור דמיוני עתיר סמלים; בלשון המקרא גם פתגם חכם, וגם ביטוי למצב רע במיוחד / צחור -> מדרשת בר אילן   משח = ענינו סיכה בשמן, לכהונה למלכות או לקדושה, ובהשאלה כל מינוי לתפקיד חשוב / הרב יצחק אברבנאל -> פירוש ישעיהו מה   משיח = תואר - כמו משוח; כל אדם שנתמנה לתפקיד חשוב / הרב יצחק אברבנאל -> פירוש ישעיהו מה   משך חסד = המשיך לעשות חסד / אראל   משפט = א. חוק בין אדם לחברו; ב. תהליך שמטרתו לברר מי צודק; ג. מנהג קבוע; ד. ביצוע גזר הדין / אראל   מתג = כלי לחסימת פה של חיה / אראל -> פירושים וסימנים 9   מתג = כלי לחסימת פה של חיה / אראל -> פירושים וסימנים 9   נין = בלשון ימינו בן של בן של בן; בלשון המקרא בן, ותרגומו "בר" / אראל   נשך = ריבית / אראל   נעל = כלי שבעזרתו האדם דורך על האדמה; משל לשליטת האדם על הארץ / ע"פ אברבנאל   נא! = בלשון ימינו מילת בקשה; בלשון המקרא גם "עכשיו!" (now!), ויש אומרים גם - "אכן" (מילת הדגשה) / אראל   נופך = אבן יקרה, כנראה granite / אביתר כהן   נבל = אדם ברברי, גס וחסר דרך-ארץ / אראל -> סגלות משלי   נבל2 = ענינו ברבריות, גסות וחוסר דרך-ארץ; פחיתות וניוול / אראל -> סגלות משלי   נגב = כיוון דרום / אביתר כהן -> האתר   נגד- = לפני העיניים / אראל   נגה  = אור חוזר, שמגיע מרחוק או שאין רואים את מקורו / אראל   נגח = ענינו דחיפה והכאה בקרן / חכמי התלמוד -> בבא קמא ב   נגיד = מנהיג צבאי, מנהיג אזרחי, רועה צאן / שאלה: אראל; תשובה: אביתר כהן   נגלו שוליה = הורמו שולי שמלתה עד שנגלה גופה; משל להשפלה וביזיון / אראל   נגע1 = ענינו קרבה ופגיעת דבר בדבר / אראל   נגע2 = ענינו כאב ומדוה / אראל   נגע = א. יצר קשר גופני; ב. פגע והזיק / אראל   נגפ = ענינו הכאה ודחיפה, ורובו מכת מות / חכמי התלמוד -> בבא קמא ב   נגש2 = לחץ ודחק ע"י פגיעה בגוף או ברכוש / אראל   נדב = עניינו הגבהה והרמה, של כסף או מעמד / אראל -> סגלות משלי   נדיב = אדם שמרים תרומות למטרות נעלות, או אדם בעל מעמד מורם ונעלה / אראל -> סגלות משלי   נהיה = התממש, או - נשבר / אראל -> סגלות משלי   נהמ = אנחת צער וכעס / אראל   נהמה = אנחת צער וכעס / אראל   נואש = מי שהחליט לעזוב ולוותר על דבר, או הדבר הנעזב / אראל   נוגה = אור חוזר, שמגיע מרחוק או שאין רואים את מקורו / אראל   נוה צדק = כינוי לה', שהוא מקומו הטבעי של הצדק / אראל   נוכח- = בטווח ראיה, מול העיניים / אראל   נופת = מאכל או משקה מתוק, נרדף לדבש / אראל   נור2 = ענינו ניקוי השדה מקוצים כהכנה לחריש; ובהשאלה - הכנת הנפש, תיקון המידות והתכונות הנפשיות כהכנה למחשבה / אראל   נורא =בלשון ימינו מטריד ודוחה; בלשון המקרא מכובד, שיראים מפניו / אראל   נזם = תכשיט ששמים באף או באוזן / אראל -> פירושים וסימנים 12   נזמ = תכשיט ששמים באף או באוזן / אראל -> פירושים וסימנים 12   נחלת ה' = עם ישראל / יהודה אליצור -> גאולה ומדינה (קישור חיצוני)   נחמ = ענינו שינוי דפוס פעולה קודם - חרטה, שינוי מחשבה, ריצוי מיגון ועצב / דוד אקסלרוד   נחש1 = בלשון ימינו הימור שמסתמך על חשיבה הגיונית או בלתי-הגיונית; בלשון המקרא גם שימוש בכלי להפעלת כוחות על-אנושיים / דוד גלמן   נחשב = א. היה דומה ל- באופן יחסי; ב. הובא בחשבון / אראל   ניחוח = בלשון ימינו ריח מעודן; בלשון המקרא בא אצל קרבן, בצירוף "ריח ניחוח", וענינו נחת רוח לפני הקב"ה, שאמר ונעשה רצונו / אראל   ניחם = שינה את דפוס הפעילות הקודם / דוד אקסלרוד   ניחש = הימר או עשה כישוף שמטרתו לדעת את העתיד / דוד גלמן   ניר1 = ממשלה / אראל -> מכתב   ניר2 = ענינו ניקוי השדה מקוצים כהכנה לחריש; ובהשאלה - הכנת הנפש, תיקון המידות והתכונות הנפשיות כהכנה למחשבה / אראל   נכואות = שעווה של דבורים (דונג) / אביתר כהן   נכוח = ישר וראוי / אראל   נכוחות = דברים ראויים, ישרים ונכונים / אראל   נכח = ענינו ראיה / אראל   נכר1 = ענינו הבחנה במישהו מתוך ידיעת מראהו / אראל   נכר2 = ענינו הבחנה במישהו מתוך זרותו / אראל   נכר = ענינו הבחנה והבדלה / אראל   נלבט = בלשון ימינו התאמץ להכריע בין אפשרויות; בלשון המקרא יגע ללא תועלת, או נכשל ונלכד, או פיתל ועיקם [בא רק בעתיד "יילבט"] / אראל   נלוז = אדם שהתנהגותו מעוותת, המסתיר את מעשיו / אראל -> סגלות משלי   נמר = אריה עם חברבורות / אביתר כהן -> האתר   נמס לב = מרוב ייאוש אין כוח לחשוב / אראל   נע לב = מרוב פחד חושבים על פתרונות מטורפים / אראל   נפש = הצד החומרי של החיים / אראל -> סגלות משלי   נפילים = יצורים שנפלו מהשמיים, מלאכים שנפלו מדרגתם, או ענקים נפלאים / אראל   נפרץ = נשבר ונהרס, ובהשאלה - נזרק בזלזול / אראל   נפש = הצד החומרי של החיים (מצד אחד נרדף לגוף, מצד שני נרדף לרוח ונשמה, משמש לחיות וגם לרצון) / אראל -> סגלות משלי   נפת = מאכל או משקה מתוק, נרדף לדבש / אראל   נצר1 = ענינו שמירה פעילה, השגחה / אראל   נקף = היכה, חבט / סיגל   נקה = ענינו חפות מלכלוך וזיהום חיצוני, מחטא גלוי, מעונש ומהתחייבות / אראל   נקי כפיים = אדם שלא עשה מעשים רעים / אראל   נקי = ללא לכלוך וזיהום חיצוני, ללא חטא גלוי, פטור מעונש, פטור מהתחייבות / אראל   נקר עין = סמל לתלות של המשועבד במשעבד / אראל   נרפה = נחלש, או הבריא / אראל -> סגלות משלי   נשף = לפנות בוקר / אראל   נשר = עוף טמא גדול, שנשרו הנוצות מראשו ומצווארו. אוכל נבלות, נקרא באנגלית griffon-vulture, בלטינית gyps fulvus / הרב קורמן -> הטהור והמותר - פרק א   נשר = ציפור שעפה גבוה ולמרחקים גדולים / צחור -> מדרשת בר אילן   נשא את נפשו = שאיפה גדולה מהחיים / אראל   נשיא[ע] = עננים הנישאים מקצה הארץ ע"י הרוח / אביתר כהן   נשא אישה = הביא אישה אל ביתו למטרת חיים משותפים / אראל (הגהה: עופר לביא)   נשא את ראש- = ספר את-, ייחס חשיבות ל- / אראל   נשא2 = ענינו העלאה, הגבהה והרמה, מוחשי או מופשט / אראל   נשמ1 = שם "נשמה", והוא שם ה' הנתון באדם / אראל   נשמה = נקודת שם ה' הנתונה באדם / אראל   נשקף = הביט מלמעלה למטה / אראל   נתר = חומר ששימש לכביסה (אולי - סודה לשתיה) / אראל   נתן כבוד לה' = ויתר על כבודו לכבוד ה' / יעל   נתן לה' = הקדיש לעבודת ה' / אראל -> האתר   נתן קול = קרא בקול רם / אראל -> סגלות משלי   סיר2 = שיח קטן וקוצני, בעל פרי בצורת סיר חרס עם מכסה. משמש כחומר-הסקה. נקרא בלטינית Poterium spinosum. / אילת-השחר הראובני -> סיני כ"ז, ה'תש"י (קישור חיצוני)   סלה = הפסקה בין קטעים במזמור / צבי מלאכי -> בית מקרא כז (קישור חיצוני)   סרב = שוט, ובארמית - משפחה / אביתר כהן   סגר את רחמה = הביא עליה מום שנקרא "אוטם ברחם" / אראל   סובב = הקיף, הסתובב סביב- / אראל   סוד = א. קהילה מצומצמת, ב. דבר סתר / אראל   סיר2 = שם-רבים "סירים", והוא שיח קטן וקוצני / אילת-השחר הראובני -> סיני כ"ז, ה'תש"י (קישור חיצוני)   סל2 = המילה "סלה", מילה עם משמעויות שונות / צבי מלאכי -> בית מקרא כז (קישור חיצוני)   סלסל = ענינו רוממות והשבחה / אראל   סמדר = אשכול הפרחים הלבן של עץ הגפן / אראל   סנוורים = מכת עיוורון / אראל   סנור = עניינו עיוורון הנובע ממכה חיצונית / אראל   סעד לב = חיזק את עצמו במזון / אראל   סעד = ענינו תמיכה, משען, חיזוק / אראל   ספד = ענינו תיאור מעשיו הטובים של אדם שמת, מידותיו ואישיותו / ד"ר מנחם צוקר -> ספר "שיעורים"   ספר כריתות = ספר שמנתק בין איש לאשתו / אראל   סרן1 = מושל יחיד, טיראן / ברוך קנאל -> מחניים ל"ה, תשי"ח (קישור חיצוני)   סתו = עונת החורף / אראל   סתיו = עונת החורף / אראל   עיר = תא שטח בעל הנהגה עצמאית / אראל   עם- = מילת יחס המציינת חיבור בין שווים / אראל   עז = עז הבית (Capra Aegagrus) / מרדכי כסלו (הגהה: עופר לביא) -> סיני ה'תש"ס, קכה   עברה = כעס וזעם / אביתר כהן   עגלה = פרה צעירה, וגם כינוי חיבה לאישה אהובה / אראל   עול = מעשה שגורם אי-צדק באופן עקיף / אראל -> מכתב   עני = מעונה, מושפל, בעל מעמד חברתי-כלכלי נמוך מהממוצע / אראל -> סגלות משלי   עוגה = בלשון ימינו מאפה מתוק; בלשון המקרא מאפה כלשהו (רקיק) / אראל   עבד אלהים אחרים = התמסר לכוח או למקור-סמכות שאינו יחיד (+הגדרות אחרות) / אראל   עבור = זרע הארץ / אביתר כהן   עבר2 = נע דרך מקום בכוונה להגיע אל מקום אחר / אראל   עגל1 = ענינו כדוריות, סיבוביות והקפה / אראל -> סגלות משלי   עובר ושב = עובר ויושב / אראל   עולם = בלשון המקרא - הנצח, זמן שתחילתו וסופו נעלמים ונסתרים מידיעתנו; בלשון חז"ל - היקום, מקום שתחילתו וסופו נעלמים ונסתרים מעינינו / אראל -> סגלות משלי   עונ2 = ענינו אחיזת עיניים / דוד גלמן -> כפית ה'תשס"ה שבט   עונן[פ] = עשה מעשה אחיזת עיניים / דוד גלמן -> כפית ה'תשס"ה שבט   עורב = עוף טמא בצבע שחור כמו ערב / הרב קורמן -> הטהור והמותר   עושה מלאכה = מנהל עבודה / אראל   עז פנים = משקר או מזיק מבלי להביע בושה או חרטה / אראל -> סגלות משלי   עזב2 = עזר בפריקת מטען, או השתתף בגורל הזולת / אראל   עזז = ביצור להגנה, או מרץ להתקפה; תוקף כוח וגבורה / אראל   עטלף = יונק מעופף / הרב קורמן -> הטהור והמותר פרק א   עטרת = תכשיט שמקיף את הראש; משל לכבוד, מעמד ושלטון / אראל -> סגלות משלי   עיט = עוף טמא, טורף ציפורים וחיות קטנות וגם נבלות, נקרא באנגלית eagle, בלטינית aquila / הרב קורמן -> הטהור והמותר פרק א   עיוור עין = סמל לתלות של המשועבד במשעבד / אראל   עין הרע = (עין רעה) תחושת צער שנגרמת לאנשים מסויימים, כאשר הם רואים שהזולת נהנה מרכושם / אראל   עינה נפש = עשה את הנפש עניה = שלל ממנה את הצרכים החומריים = צם והסתגף / אראל   עינה = א.. גרם לכאב ולצעקות; ב. גרם להשפלה והכנעה / אראל   עיקש לב = עקום ומעוות בפנימיותו ובמחשבותיו / אראל -> סגלות משלי   עיקש = עיקם ועיוות, במיוחד בתחום המוסרי / אראל -> סגלות משלי   עיקשות = עקמומיות ועיוות, במיוחד בתחום המוסרי / אראל -> סגלות משלי   עכס = פעמון, צלצול / אביתר כהן   עכר = לכלך וקלקל / אראל   על מים = סמוך למים; גבוה יותר מגובה פני הים / אראל   על פני המים = סמל לנקודה הראשונית, הבראשיתית / אריאל   עלות השחר = סימן לתחילת היום / אראל   עלמ1 = ענינו סתר ואי-ידיעה / אראל -> סגלות משלי   עלמ3 = שם "עולם", וענינו זמן ארוך מאד, שתחילתו או סופו נעלמים מאיתנו / אראל -> סגלות משלי   עלמה = אישה לא בתולה / אראל (הגהה: עופר לביא)   עם הארץ = בלשון ימינו חסר-השכלה; בלשון המקרא קבוצת הרוב בקרב תושבי הארץ / מוטי אהרוני   עמוד = גוש חומר שעומד במאונך / אראל   עמל = א. עבודה קשה ומאומצת, ב. סבל וצער הנגרם מתוך עבודה קשה, ג. "עבודה בעיניים", רשע ומרמה / אראל -> סגלות משלי   ענה1 = ענינו הסכמה והשלמת חפץ / אראל   ענש = ענינו קנס חומרי, היפך שכר / אראל   עץ חיים = עץ שמי שמחזיק בו ניצל ממוות / אראל -> סגלות משלי   עץ שמן = עץ אורן (pine) / אביתר כהן   עצב = א. צער מהול בכעס, ב. מתן צורה לחומר, ג. מאמץ ויגיעה / אראל -> סגלות משלי   עצל = מתרשל, היפך חרוץ; אדם שאינו מוכן לעבוד גם כשהוא מאד רוצה להשיג דברים, גם בעבודה בטוחה, בשעות העבודה המקובלות, כשעוזרים לו להתחיל או בעסק עצמאי משלו / אראל -> סגלות משלי   עקש = ענינו עיקול ועיקום, היפך ישר / אראל -> סגלות משלי   ערב[ז] = זמן של ערבוב, זמן שבו קשה להבחין בין מראות וצורות / אראל   ערב[ז] = תחילת הלילה אחרי שקיעת השמש / אראל   ערום = היודע להטעות ולהיזהר מהטעיות / אראל -> סגלות משלי   ערוב = חיות טורפות או שרצים מעופפים / אלקנה ביליק -> בשדה חמד ה'תשל"ד ו-ז (קישור חיצוני)   ערוות הארץ = המקומות החלשים והלא-מוגנים בארץ, נקודות התורפה של הארץ / אראל   ערמ1 = ענינו היכולת להטעות בתחבולות, או להיזהר מהטעיות / אראל -> סגלות משלי   ערמה = ענינו היכולת להטעות בתחבולות, או להיזהר מהטעיות / אראל -> סגלות משלי   ערפ1 = שם "עורף", והוא אחורי הפנים - מקום אחורי וגבוה בגוף / אביתר כהן   ערפ2 = ענינו נזילה ממקום גבוה - ענני השמים; כמו "רעפ" / אביתר כהן   ערפ = ענינו מקום אחורי וגבוה / אביתר כהן   עשב השדה = תבואה הצומחת בשטחים פתוחים / אראל   עשק1 = החזיק ברשותו רכוש ששייך לזולת / אראל   עתוד = עומד (עמוד, מוסד, איתן, רגל, במה) / אביתר כהן   עתק = גבוה ומנותק, יוצא ממקומו או מגדרו / אראל   עתרת = ריבוי, שפע / סיגל   פינים = ריבוי של "פינה" [רק בביטוי "שער הפינים"]  פצע = מכה חיצונית פתוחה, שהדם שותת ממנה / ע"פ הגר"א -> פירוש משלי כ30   פח1 = בור ללכידת חיות או אנשים / אראל ע"פ מלבי"ם -> פירוש ישעיהו ח10   פח2 = בלשון ימינו מתכת מסויימת; בלשון המקרא מתכת כלשהי הרקועה לפסים דקים / אראל   פתיל = כיסוי כלי, עשוי לפי מידת הכלי, שדרכו להיקשר לכלי בפתיל [רק בצירוף "צמיד פתיל"]  פדנ = זוג; ובהשאלה - שדה שכדי לעבד אותו דרוש זוג שוורים / אביתר כהן   פה2 = המילה "פי", קיצור של המילה "פים", שענינה שני חלקים / הרב אלחנן סמט -> פרקי אליהו (קישור חיצוני)   פוך = בלשון ימינו נוצות אווזים; בלשון המקרא איפור לנשים או אבן יקרה (כנראה granite) / אביתר כהן   פחם = בלשון ימינו חומר בעירה; בלשון המקרא חום או אש / אראל -> סגלות משלי   פחדים = ירכיים / אביתר כהן   פחמ = בלשון ימינו חומר בעירה; בלשון המקרא חום או אש / אראל -> סגלות משלי   פטר = בצירוף "פטר רחם" היפך "עוצר רחם", ובכלי המעצר ענינו פתיחה, ע' שורש עצר  פטר רחם = בכור לאימו, שמרחיב את פתח הרחם של אימו; היפך "עוצר רחם" / אראל   פי שנים = כפליים, או שני חלקים מתוך שלושה (שהוא כפליים מהחלק השלישי), או שני חלקים / אראל -> מכתב   פי- = קיצור של המילה "פים" = שני חלקים / הרב אלחנן סמט -> פרקי אליהו (קישור חיצוני)   פילגש = "פלג אישה", אישה שהקשר עמה הוא חצוי ואינו כולל חובות ממוניות / אראל   פילס = שקל ויישר כמו במאזניים / אראל -> סגלות משלי   פים = מידה או משקל / אביתר כהן -> האתר   פים = שני שליש השקל / הרב אלחנן סמט -> פרקי אליהו (קישור חיצוני)   פינק = ריכך בשמן, ובהשאלה: התייחס בעדינות / אראל   פלג = חלק מנהר, זרם מים קטן המשמש להשקיע / אראל   פלס = מאזניים / אראל -> סגלות משלי   פלגש = "פלג אישה", אישה שהקשר עמה הוא חצוי ואינו כולל חובות ממוניות / אראל   פלוני = ענינו בודד ונבדל [רק בצירוף "פלוני אלמוני"]  פלס = עניינו שקילה ויישור כמו במאזניים / אראל -> סגלות משלי   פלש2 = שם מפלש, בצירוף "מפלשי עב"  פנג = אפרסמון, פרי שמן / אביתר כהן -> האתר   פנים אל פנים = מפגש אמיתי ומלא / מוטי לקסמן   פסח = ענינו דילוג וקפיצה או הגנה ומתן חסות / אראל   פקד חטאה = הביא את החטאה בחשבון, לטובה או לרעה / אראל   פקד עוון = הביא את העוון בחשבון, לטובה או לרעה / אראל   פקד = השגיח, התיייחס, הביא בחשבון / אראל   פרס = נשר מזוקן / אביתר כהן   פרש = סוג של סוס, וגם כינוי לרוכב הסוס / אביתר כהן -> האתר   פרי = משל לתוצאה של מעשה או לגמול על המעשה / אראל   פרע מוסר = פרץ את גדרי הביקורת, התעלם לחלוטין מדברי הביקורת / אראל -> סגלות משלי   פרע = ענינו פריצת המחסומים ופירוק המעצורים; ביטול וסתירת דבר מהיותו על סדרו ומכונו / אראל -> סגלות משלי   פרפר = בלשון ימינו התנועע במהירות; בלשון המקרא ריסק לפירורים / אראל   פשע1 = ענינו בגידה, מרד בסמכות, פריקת עול / אראל   פתה = ענינו שכנוע והסתה / אראל -> סגלות משלי   פתח את רחמה = ריפא אותה ממום שנקרא "אוטם ברחם" / אראל   פתי = אדם שמשתכנע בקלות רבה מדי / אראל -> סגלות משלי   פתשגן = העותק הגלוי של מסמך רשמי / הרב קורמן -> תכלת אברהם   צאלים = קנה = קולמוס / אביתר כהן   צאת הכוכבים = סימן לתחילת הלילה / אראל   צבאות = גדודי מלאכים בשמים ובארץ העושים את רצון ה' / הרב שרלו -> שו"ת מורשת (קישור חיצוני)   צבי[ח] = חיה עם קרניים נבובות ולא מסועפות / אלקנה ביליק -> בית מקרא יא-יב (קישור חיצוני)   צבי[ח] = צבי ארצישראלי/מצוי (Gazella gazella) , צבי מדבר/נגב (Gazella dorcas), צבי פרסי (Gazella subgutturos) / מרדכי כסלו (הגהה: עופר לביא) -> סיני ה'תש"ס, קכה   צדיק = מי שעושה צדק - נותן לכל אחד את מה שמגיע לו, נותן שכר לטובים ועונש לרעים / אראל -> סגלות משלי   צדק = לתת לכל אחד את מה שמגיע לו / אראל -> סגלות משלי   צדקה = בלשון ימינו נדבה לעניים; בלשון המקרא גם נקודת-זכות במשפט, וגם תיקון עוולות ועשיית צדק / אראל   צור = סלע יסוד, משל לחוזק ותוקף, קיום ויציבות, מעוז ומחסה, וגם כינוי לה' / ע"פ אברבנאל -> פירוש דברים לב א-ה   צופה = א. אדם שמעמידים על המגדל לצורך תצפית; ב. נביא; ג. אדם חכם, לא דווקא נביא / הרב קורמן -> פענוח פרשיות ג   צור3 = סלע יסוד, משל לחוזק ותוקף, קיום ויציבות, מעוז ומחסה, וגם כינוי לה' / ע"פ אברבנאל -> פירוש דברים לב א-ה   צליל = בלשון ימינו מנגינה; בלשון המקרא לחם קלוי וצלוי על-גבי גחלים, בכפל הלמ"ד, על-משקל "הגיג" מן הגה / אראל   צמד שדה = שטח שכדי לעבד אותו דרוש צמד שוורים / אביתר כהן   צמיד[ת] = צמוד ומחובר [רק בצירוף "צמיד פתיל"]  צנע = ענינו הסתרת דבר חשוב, כגון הסתרת התכונות הטובות או הכבוד / אראל   צעה = יציאה / חגי הופר   צפר = בלשון ימינו ציפצף; בלשון המקרא ירד במהירות כציפור / אראל   צפון = הכיוון שנמצא משמאל למזרח / אביתר כהן -> האתר   צפחת = כלי שתיה / סיגל   צפנ1 = ענינו שמירה או הסתרה / אראל -> סגלות משלי   צפרדע = frog, או crocodile / מחברים שונים -> עצור כאן חושבים (קישור חיצוני)   צרי = נטף = שרף הנוטף מעצי הקטף / אביתר כהן   קדשה = אישה המחללת את קדושת גופה ע"י יחסי מין במסגרת קשר ארעי / אראל   קדש = גבר המחלל את קדושת גופו ע"י יחסי מין במסגרת קשר ארעי / אראל   קץ = הגיע לקצה יכולת הסבל / אראל   קאת = עוף מדברי טמא, שמנהגו להקיא מאכלו / אלקנה ביליק -> בשדה חמד ה'תשכ"ב שבט (קישור חיצוני)   קבר = ענינו הטמנת גוף מת וכיסויו באדמה / אביתר כהן   קדם[מ] = כיוון מזרח / אביתר כהן -> האתר   קדש1 = ענינו התעלות והתקרבות אל הא-ל / שד"ל -> פירוש שמות טו11   קוהלת = תואר לשלמה המלך, שהקהיל דברי חכמה, או שהיה אומר דבריו בהקהל / יהושע רוזנברג -> אתר דעת (קישור חיצוני)   קומ = עיקר ענינו עמידה משכיבה ישיבה ונפילה וכדומה / אראל   קוצ2 = הגיע לקצה יכולת הסבל / אראל   קורא = עוף ממשפחת הפסיוניים / אראל   קיץ = פירות בשלים, והעונה שבה מבשילים הפירות (במיוחד התאנים) / אראל   קיצ = פירות בשלים, והעונה שבה מבשילים הפירות / אראל   קלי = דבר קלוי באש, בד"כ גרעיני דגן קלויים / אראל   קלע1 = פגע, העניש / יהודה איזנברג -> אתר דעת (קישור חיצוני)   קלקל = הבריק, או ירה / יהודה איזנברג -> קול ישראל (קישור חיצוני)   קנמון = בושם מארץ סין / אביתר כהן   קסם = משל לשימוש באמצעים מתוחכמים, שנראים כמעשה כשפים / אראל -> סגלות משלי   קסם = שבועה, הנאמרת בלחש / אביתר כהן   קסמ = א. הפעלת כוחות על-טבעיים; ב. אמצעי להפעלת כוחות אלה; ג. ניחוש; ד. עבודה זרה / דוד גלמן   קציר[ז] = עונת האביב, שבה קוצרים את התבואה / אראל   קצפ = כעס עד כדי רתיחה / אראל   קצר אפיים = הכועס תוך זמן קצר / אראל -> לא גמור   קצר יד = חסר יכולת לעשות / אראל -> לא גמור   קצר רוח = מי שמחשבותיו קצרות ולא-מעמיקות / אראל -> לא גמור   קצר1 = ענינו קציצת תבואת השדה שהבשילה, ובהשאלה - גמול ותוצאת המעשה / אראל   קצרה נפשו ב- = התקצרו חייו בגלל- = סבל מאד מ- / דינה   קרא שם = זכה לכבוד ולתהילה / גבריאל חיים כהן -> עיוני מקרא ופרשנות ב', בר אילן התשמ"ו (קישור חיצוני)   קרצ = חתך או חיבר או רמז / אראל -> סגלות משלי   קשר = התארגנות (התקשרות) למרד במלך / ע"פ דעת מקרא   קשיטה = יחידת תשלום תנ"כית: בהמה (כבש) או מטבע (מעה) / אביתר כהן   קשה עורף = שאינו יכול להסתובב לאחור, להביט במי שמוכיח אותו, ולשנות את דרכו הרעה / נטלי -> כפית ה'תשס'   קשט1 = אמת מנומקת היטב / אראל   רים = ראם = שור הבר / יהודה פליקס -> נתיבות לחינוך ותרבות תורניים בתפוצות (קישור חיצוני)   רעך . = בלשון ימינו חבר שלך; בלשון המקרא מכר שלך / אראל (הגהה: עופר לביא)   ראה = עוף הדורס בעלי חיים קטנים, milvus / אלקנה ביליק -> בשדה חמד ה'תשכ"ב שבט (קישור חיצוני)   רש[א] = אדם שנולד בלי כלום / אראל   ראית = שים לב / אראל -> סגלות משלי   רב לכם! = עשיתם יותר מדי / אראל   רגז = לא שקט / אראל   רגז = ענינו צער על העבר / אראל   רגנ = תלונה על שנאה או כוונה רעה / אראל -> סגלות משלי   רדפ = רץ אחרי דבר כלשהו כדי להשיגו, באופן מוחשי או מופשט / אראל   רהה = ירא, פחד, חת / שאלה: אליפ; תשובה: רמי ניר   רוח = בהשאלה: הבל, אויר בלי תוכן / אראל   רוח אלהים = רוח נבואה / Dr. Russell Jay Hendel -> Bor Hatorah (קישור חיצוני)   רוח קדים = רוח יבשה ומייבשת / צחור -> מדרשת בר אילן   רוח2 = תנועה מהירה של אויר, יצור חי, או מחשבות / אראל   רוכל = סוחר / צחור -> מדרשת בר אילן   רזה = החליש ודילדל / אראל   רחל = נקבה מן הצאן (כבשה), ואולי גם - דרך / אביתר כהן   רחם = בלשון ימינו התא שבו גדל העובר; בלשון המקרא התעלה שדרכה יוצא העובר / אראל   רחב לב = רחב אופקים, אדם שהמחשבות והידיעות שלו מגיעות לתחומים רבים ורחבים / אראל   רחפ = תנודה הלוך ושוב, או נגיעה עדינה מאד / אראל   רידף = רדף בתמידות את-, השתדל להידבק אל-, מתוך אהבה או שנאה / אראל   ריחיים = כלי לטחינת קמח / אראל   רינה = פעולה חיצונית שמביעה הודיה / אראל   ריפא4 = החליש, או הרגיע ועשה לרפוי / אראל -> סגלות משלי   ריפא = הבריא, החליש את אחיזת המחלה בגוף / אראל -> סגלות משלי   רך לבב = שמחשבותיו מזדעזעות בקלות מאירועים ומראות קשים / אראל   רך = רגיש, מושפע בקלות מכוחות חיצוניים / אראל   רכב = כלי תחבורה, נרדף לפרש; ויש אומרים גם האבן העליונה משתי אבני הריחיים / אראל   רכיל = מרגל, סוחר בשמועות כרוכל / אראל   רע עין = אדם שמצטער כאשר הוא רואה שהזולת נהנה מדבר ששייך לו / אראל   רעה = שהה זמן רב ב- / עם-, או: הלך בעקבות- / אראל -> סגלות משלי   רעיון = בלשון ימינו מחשבה מקורית; בלשון המקרא מחשבת סרק / אראל   רעש = זעזוע, רעד, רעידת אדמה / יהושע רוזנברג -> קול ישראל (קישור חיצוני)   רפא1 = עניינו הבראה, החלשת אחיזת המחלה בגוף (הרפיה) / אראל -> סגלות משלי   רפא2 = שם רפאים, והם ענקים שגרו בעבר הירדן / אראל   רפא3 = שם רפאים, והוא כינוי למתים / אראל   רפאים2 = ענקים, במיוחד בעבר הירדן / אראל   רפאים3 = מתים, שוכני שאול / אראל   רצה = ענינו חפץ-לב או חיבה או התפייסות / אראל -> סגלות משלי   רצון = חפץ-לב או חיבה או התפייסות / אראל -> סגלות משלי   רצח = הריגה על-ידי מכה בכלי ממית, דחיפה, השלכת כלי או מכה בידיים / אראל   רקד = בלשון ימינו יצא במחול; בלשון המקרא קפץ ודילג / אראל   רקיע = האטמוספירה, השכבה שחוצצת בין הארץ לבין החלל / אראל -> מכתב   רקמה[ע] = בד יקר / צחור -> מדרשת בר אילן   רשע = היודע שמעשיו רעים; היפך צדיק / אראל -> סגלות משלי   רשע = היפך צדק; השונא את הדומים לו, את הישרים, ואת המתנגדים; מי שיצא חייב במשפט / אראל -> סגלות משלי   שבות = יישוב / אראל   שם = פירסום / גבריאל חיים כהן -> עיוני מקרא ופרשנות ב', בר אילן התשמ"ו (קישור חיצוני)   שת = איבר המין של הזכר / רמי ניר   שחר = האור הראשון שמגיע ביום / אראל   שלך = עוף טמא, עיט דגים (pandion haliaetug); שולה ומשליך מן המים את הדגים / אלקנה ביליק -> בשדה חמד ה'תשכ"ב שבט (קישור חיצוני)   שנה = פרק הזמן שעובר מתאריך מסוים עד הפעם הבאה שאותו תאריך חוזר ונשנה / אראל   שר = חבל הטבור, או שריר [רק בשייכות "שרך"; ר' בדגש לחסרון אות הכפל] / אביתר כהן   שיח2 = צמח שוטה / אראל   שטן[מ] = בלשון ימינו רע אובייקטיבי, בלשון המקרא אויב סובייקטיבי / אראל   שש = עשה פעולות חיצוניות שמראות על שמחה  / אראל   שחט = סחט, הוציא את המיץ או את הדם / שד"ל -> פירוש שמות כג18   שכיר = אדם הנמצא איתנו באופן זמני, שכור, לצורך עבודה וקבלת שכר / אראל   שמאל1 = כיוון צפון, הכיוון שנמצא משמאלו של אדם שמביט מזרחה; ההיפך מ"ימין" / אביתר כהן -> האתר   שמחה = הסכמה והשלמה / דוד אקסלרוד   שמחה = רגש פנימי של שביעות רצון / אראל   שמלה = בד או בגד לנשים או גברים / אראל   שממית = חיה הבונה את ביתה מקורים שהיא טווה בידיה (עכבישה) / אראל -> סגלות משלי   שאל1 = ענינו בקשת מידע או בקשת טובה / אראל   שאל2 = ענינו בקשת חפץ לשימוש זמני או קבוע / אראל   שבח2 = השקיט והרגיע / אראל -> סגלות משלי   שבט = מטה, מקל שמכים בו או משפחה גדולה / אראל -> סגלות משלי   שגב = עוצמה מנצחת / אראל   שדד2 = הפיכת חלקת אדמה לשדה חקלאי ע"י פירור רגבי העפר / אראל   שוק = החצי התחתון של הרגל; ובהשאלה - כוח ואומץ / אביתר כהן   שור = זכר של בקר הבית (Bos Taurus) / מרדכי כסלו (הגהה: עופר לביא) -> סיני ה'תש"ס, קכה   שוב = חזרה, מנוחה, סטיה / אראל   שור1 = ענינו ראיה, וגם עוינות ושנאה / אראל   שורר1 = גורם עוין, אויב המביט בך מהמארב / אראל   שושן = פרח בעלי ששה עלי כותרת לבנים, כנראה נרקיס / אראל   שזפ = הסתכל במשך זמן רב / אראל   שחט = טבח בהמה לצורך הוצאת הדם / שד"ל -> פירוש שמות כג18   שחרות = תקופת הנערות ותחילת החיים, או התקופה שבה השער שחור / אראל   שיבח1 = השקיט והרגיע / אראל -> סגלות משלי   שיוה = א. עשה שיהיה שווה, ב. שם / אראל   שיחר = הגיע בין הראשונים / אראל   שכל2 = ענינו הצלחה בכוח המחשבה, מחשבה שמביאה להצלחה / אראל -> סגלות משלי   שם את נפשו בכפו = סיכן את חייו / אראל   שמ1 = כינוי שבו איש מתייחס לזולתו / אראל   שמע = הבין את מה שקלטו אזניו / אראל   שמר = בלשון ימינו השגיח; בלשון המקרא גם זכר / אראל   שמט = עזב, נטש, הפסיק להחזיק / אראל   שמיטה = עזיבה, ויתור / אראל   שמים = הריק החשוך שאנו מכנים "חלל" / אראל -> מכתב   שמים = מקום רחוק ושומם / אראל   שמצ = דיבה, או מיעוט, או גודל ותוקף / רמב"ן -> פירוש שמות לב25   שמצה = דיבה, או מיעוט, או גודל ותוקף / רמב"ן -> פירוש שמות לב25   שמשה = בלשון ימינו זכוכית שסוגרת את החלון, בלשון המקרא נברשת או אבן יקרה; וכתב הרמב"ם פרק ג דיומא היא כמו שמשית שעושין על פתחי הבתים מזכוכית כו' [רק בריבוי "שמשותייך"] / אראל   שנה3 = שם "שנה", והוא פרק הזמן שעובר מתאריך מסוים עד הפעם הבאה שאותו תאריך חוזר ונשנה / אראל   שער1 = שם "שער", והוא מבוא העיר והחצר, ששימש כמרכז החיים הציבוריים של העיר, מקום המשפט והמלחמות / אראל   שפן = חיה קטנה ומהירה הגרה בהרים ובין הסלעים / אלקנה ביליק -> בשדה חמד ה'תשכ"ב שבט (קישור חיצוני)   שפן = יצור קטן וחברתי החי בעדרים ומסתתר בנקיקי סלעים ("שפן הסלע") / אראל   שפחה = משרתת, הנספחת למשפחה / אביתר כהן   שפיים = מקומות גבוהים או מיושבים או שקטים ומבודדים / אראל   שקמה = מין עץ פרי דומה לתאנה, Ficus sycomorus [בא רק בריבוי "שקמות"] / אביתר כהן   שקמה = עץ נמוך ונפוץ, שגזעו שימש לבניית בתים פשוטים, ופריו שימש כמאכל לעניים / הרמן וואהלמן -> בית מקרא סח, תשרי התשל"ז (קישור חיצוני)   שקפ = ענינו הבטה מלמעלה למטה / אראל   שרצ = בלשון ימינו כינוי גנאי להולדה; בלשון המקרא כינוי מבורך, או ריבוי ניסי / אראל   ששנ = שושן ושושנה, פרחים בעלי ששה עלי כותרת לבנים / אראל   תבל = החלק המיושב של הארץ / אראל   תם = שלמות, ללא כל פגם באופי / אראל -> סגלות משלי   תאו = oryx או bubbles (ג'מוס) / אלקנה ביליק -> בית מקרא יא-יב (קישור חיצוני)   תאו = ראם (oryga, oryx) / אביתר כהן -> האתר   תאנה = מין עץ פרי, Ficus carica / אביתר כהן   תבואה = משל למטרה של פעולה / אראל -> סגלות משלי   תבונה = הכישרון לחשוב ולהסיק מסקנות בלב / אראל -> סגלות משלי   תבל1 = החלק המיושב של הארץ / אראל   תהום = בלשון ימינו עמק תלול; בלשון המקרא מים רבים שמכסים הכל, או מקור המים בעומק / אראל   תהפוכות = א. דברים מתהפכים ומתחלפים במהירות על-פי אינטרסים (שם מתואר); ב. חוסר-יציבות אידיאולוגית, הנטיה "לזגזג" (שם מופשט) / אראל -> סגלות משלי   תור2 = עוף מצוי, נקרא על-שם הקול שהוא משמיע, נראה בארץ בעיקר באביב, בעל צואר מקושט בכתמים שחורים-כסופים / אלקנה ביליק -> בית מקרא סט, (קישור חיצוני)   תוהו ובוהו = שממה / אראל -> מכתב   תוכחה = א. בירור המציאות; ב. ביקורת; ג. [בהשאלה] ייסורים שמטרתם להעביר מסר או למתוח ביקורת / אראל -> סגלות משלי   תושב = אדם זר שהתיישב בארץ נכריה באופן זמני / אראל   תושיה = תכנית שמטרתה לעזור ולהועיל / אראל -> סגלות משלי   תחש = חיה בעלת 6 גוונים / משה דוד ענבר (in6777 @ bezeqint.net)   תחש = חיה בעלת עור אדום / אביתר כהן -> האתר   תחבולה = תכנית פעולה לכל המקרים האפשריים, אסטרטגיה (רק בריבוי "תחבולות") / אראל   תחמס = עוף טמא מגזרת חמס, ראב"ע; וזיהויו אינו ברור / אלקנה ביליק -> בשדה חמד ה'תשכ"ב שבט (קישור חיצוני)   תחת אשר- = במקום, כשכר או כעונש / אראל   תככים = שברים, או מזימות / אראל   תכנ = ענינו ייצוב וביסוס, ומכאן שקילה (שנעשית ע"י ייצוב המאזניים), ומכאן כל מדידה ובחינה, קצב ושיעור דבר בערך נכון וראוי / שאלה: אראל; תשובה: אביתר כהן   תם לב = מי שמחשבותיו שלמות ואין לו כל כוונה רעה; חף מפשע במחשבתו / אראל   תמונה = דמות וצורה; בלשון ימינו דו-מימדית; בלשון המקרא תלת-מימדית / אראל   תמים = שלם: א. ללא כל מום בגופו; ב. חף מפשע באופיו והתנהגותו / אראל -> סגלות משלי   תממ2 = ענינו שלימות הגוף או האופי / אראל -> סגלות משלי   תנין = חיית מים, וגם משל לכוחות הרוע, במיוחד מצרים / אראל   תנשמת = בלשון ימינו מין עוף לילה, בלשון המקרא גם מין שרץ / אראל   תפוח = עץ; כנראה עוזרר (תפוח בר) / אביתר כהן   תקע כף = לקח אחריות מלאה / אראל   תרבית = הצמדה / אראל   תרומה = דבר שמרימים ונותנים למישהו שנמצא מעלינו - לא-ל, למקדש, לכהן או למלך / אראל   מה מקור המילה חירות / חגי הופר   מפני- = תיאור סיבה / אראל